要想人文开化，移风易俗，自然不是一蹴而就的事，要十年、百年地持续帮扶。

太上感应篇说修桥铺路，乃是积德累功，济人之急，大善之举。华严经也说：欲做诸佛龙象，先做众生马牛。修路就是为番人打开一扇通向外界的大门，让他们衣食丰足，渐知礼节。

咱们虽是普通人，何妨当自己是驮行众生马牛，先从低处做起，寸行寸进，也好过原地踏步得好。”

惜春垂在缁衣袖中的手，一下子拢紧了。

诸佛菩萨普度众生所乘骑的龙象，譬喻有识见具威猛大力的修行者。而牛马众生，根力不济，若想成佛门龙象人物，必先脚踏实地，从服务众生做起，积攒无量功德。

惜春此时方了然不惑，阿尼觉姆为何会劝自己入羌塘修行。

停留在阿罗汉的境界，还是有余涅槃。在成佛做祖之前，更应谦卑奉献，不计得失荣辱，如牛马般驮行众生，自利利他，自渡渡人。

只有下化众生，上求佛果，发愿证得无上正等正觉的菩提，才能真正地永离轮回。

“林姐姐，多谢你一言惊醒梦中人！”惜春明彻真言，心开意解，微笑着向黛玉合十行礼。

黛玉有些莫名，不由笑道：“可是我不巧说了什么，让你知觉解悟了，你也不吱一声儿，倒教我一时糊涂了。”

沐昭宁笑问：“四妹妹来，是有什么要事吗？”

“没有了。”惜春含笑摇头，“我已经明了，这就要走了。”她向众人一颔首，转身飘然远去。

还未走进解脱林寺，就见阿尼觉姆托钵，站在阶前等她。

“走吧，咱们先行一步，让他们慢慢跟来。”