淳于越看着脸皮厚的能抵御匈奴的叔孙通，促骂了一句，“也就嘴皮子功夫厉害了。”

但是话是这样说，淳于越还是有点不安，他有种感觉他自己可能会输。

当然不是输在自己的能力上，而是单纯输给叔孙通的不要脸上。

叔孙通收敛起自己的嬉皮笑脸，“如果淳于先生准备好了，那我就开始了。”

叔孙通还怪有礼貌的，输出观点之前还给淳于越做个提醒。

这次辩论的主题很简单——学习应当重“功”还是重“情”。

“常言道，天下熙攘，皆为利往；庙堂蝇营，皆为名来，我冒昧问一句，淳于先生学习数载是为了什么？”

淳于越不假思索的回答道，“自然是报效国家，实现自己的追求和信仰。”

叔孙通觉得这话还是太过粉饰，他觉得这句话的意思可以换一个更为直白的表述。

“报效国家，实现自己的追求，这一目标我是不是可以理解为是为官做宰，青史留名？

既然是这个意思，那与我所说的追功利有何不同？”

淳于越就知道叔孙通会在这点上面给自己做文章，他早有准备。

“当然不一样，为官做宰实现自己的抱负是每一个人的追求，这是人之常情。

可是这和我们今天所辩的‘功’不一样。

为天下，为百姓，为君王，这是‘大功’，这样的‘大功’脱离了以自身为中心的利益，更是一种大情大爱，就是我所说的重‘情’。

我从不认为这样的‘功’需要被抵制。