“礼者，为世之经纬，为人之圭臬。其义深远，非一言可尽。礼之核心，自卑而尊人，非特显贵者之专利，实乃人人所当秉持。无论贵贱贫富，皆应以此为准绳，以正言行。自卑者，非自轻自贱，乃谦恭自持，不自矜自伐。尊人者，非媚上谄下，乃敬人如己，平等视之。……”

无富贵与贫贱之分，所有人都是自由且平等的，持礼而相互尊重的操守，应当属于每一个自然人。

这是他作为一个现代人，最基本的认知。

但在这个等级森严，从上至下都崇尚“人上之人”的古代，却是极难被接受和理解的。

王景禹虽然构思稍久，但一旦落笔，便答的十分流畅，从提笔到在试纸上抄录完毕，一气呵成。

每场试毕，知县段岭都会当天审阅批复。

因此两场全部考完后，第三日一早，临安县至和六年的县试就发案了。

一页大纸贴在了县衙门口宣化坊的布告栏上，另一侧则是公布于众，贴的密密麻麻所有学子在考试期间的答卷。

因参考学子仅二十人，所以没有那看起来花团锦簇的团案，只是普通的横排长案。

来观案的既有参考学子、学子的亲友，也有临南县上百名看热闹的民众。

看到布告栏长案上墨笔写就的四名通过了县试的学子名称——王景禹、李念仁、郭文星、刘和桂，人群之中当即有喜有悲。

而王景禹的名字，赫然位列案首之位。

李念仁激动的拉了拉王景禹：“景禹！我们考过了，我们都考过了！你还是案首！”