不克、战无不胜；人和事都会对你的每一个愿望做出回应，而在你这方面，却无

需任何明显的努力。

15 这一情形的出现，并不是天方夜谭，只要你能记住：“内在世界”是由“自我”掌管的，而这个“自我”正是那个“无限之我”的一部分，这个“无限之我”即为宇宙精神或宇宙能量，人们通常把它叫做“上帝”。

16 这些并不仅仅是为了证明或建立某种观点而提出的一种陈述或者理论，而是一种被最优秀的宗教思想和科学理念接纳的事实。

17 赫伯特．斯彭德说：“在我们身边的所有奇迹中，最令人确信的是：我们一直身处万物由此而出的无限而永恒的能量之中。”

18 莱曼．艾博特在班戈神学研究院毕业典礼上的致辞中提到：“我们所要思考的上帝，是那个居住在人们内心之中的上帝，而非从外部操控人类的上帝。”

19 科学在探索的道路上前进一小步，就止步不前了。科学发现了亘古常在的永恒能量，然而宗教却发现了潜藏在这能量背后的力量，并把它定位

在人们的内心之中。但这绝不是什么新的发现；《圣经》中早已言之凿凿，语言平易简朴、令人信服：“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？”这就是“内在世界”的神奇创造力的奥秘之所在。

20 这就是力量的奥秘之所在，也是控制力的奥秘之所在。战胜一切并不意味着目中无物。克己忘我不能和成功画上等号。无所取，何以予？我们如果软弱无力，也就无法帮助他人。无限意味着永远不会破产，而我们作为无限能量的代言人，自然也不应以破产的面貌出现，如果我们希望对他人有所帮助，我们首先自己要拥有能量，多多益善。然而，欲有所取，必有所予，我们必须对他人有所帮助。

21 我们施予的越多，我们所得就越多。我们应当成为宇宙传递活力的渠道。宇宙处于不断寻求释放的永恒状态之中，处于帮助他伯永恒状态之中，所以它总是在寻求让自己能够最好的释放的渠道，这样才能做最多有益的事，能够给予人类最大的帮助。

22 如果你一直拘泥于自己的计划或人生目标，宇宙就无法通过你而有所作为。你要让所有的感觉安静下来，寻求内心的热望，把精力的焦点放在内心的世界中，与伟大的自然力相合为一，在这种认知中安居。“静水流深”。密切注视各种各样的机遇，找出万有能量所赋予你的精神通道。

23 把事件、场景、条件在头脑中生成画面--这此可能是精神通道助你生成的。要知道万物的精华，皆在于它的精神，精神是真实的存在，因为它就是生命的全部；当精神离去的时候，生命也就消逝了，熄灭了，不复存在了。

24 这些精神活动是属于内在世界的，属于“因”的世界；而一切环境和景况，都是由内在世界产生的，它们是“果”。正因为如此，你就是创造者。这便是极其重要的劳作。你所能构想的理念越高贵、越崇高、越宏伟，这项工作也就变得越重大。

25 过度劳动、过度玩耍或者过度的身体活动，不管何种性质，都会产生精神倦怠，使其停滞不前，这样就无法再进行一些更重要的实现意识力量的工作了。所以我们应当经常寻求适时的“寂静”。力量是通过休息得以恢复的；在“寂静”中我们才可得以安宁，当我们安宁下来，我们才能思考，而思考，正是一切成就的奥秘。