明光听完讲，有几个问题没有思索明白，因为一时出神。等他晃过神来，偌大的经堂又只剩下他一人。

他离开经堂，拐了几道弯，只见迎面行来了一位头戴毗卢帽、身着紫色袈裟的和尚，身后随侍着两列沙弥。

明光上前稽首：“明光见过二住持。”

来人是昙摩寺的二住持昙迦禅师。如今昙摩寺的方丈是昙无禅师，但是昙无禅师成为大唐国师之后，大部分都居住在宫中，随侍圣人身侧，昙摩寺的庶务大部分都是由昙迦禅师打理。只有大事、要事才会送至宫中，由昙无禅师亲自裁决。

昙迦禅师看到他，停下脚步，脸上露出慈容：“明光，是你。这几日在昙摩寺可还适应？”

明光坦诚道：“回副主持的话，弟子有些不太习惯。”

昙迦禅师道：“哪里不适应？”

明光愁眉苦脸道：“每次上完经课，师兄们都行色匆匆，好像在忙大事。弟子于经义上有些疑惑，不知向何人讨教。”

昙迦禅师微笑道：“是何经义不明，不妨说来，我与你参详参详。”

明光道：“《华严经》中说‘如菩萨初心，不与后心俱。智无智亦然，二心不同时’，这‘菩萨初心’是什么，‘后心’又是什么？”

昙迦禅师答道：“菩萨初发菩提心，是始觉智，趋佛圣道；是佛弟子入我禅门的初念，可是如果后来不能坚持这份初心，为外物所惑，便会生颠倒心。这颠倒心便是‘后心’，生了后心，便堕入邪道，无法成佛。”