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替身男友扶正记 枣舒 1139 字 10个月前

夕祭。

民间或称“晚祭”、“背(避)灯祭”或“吃背灯肉”。

于朝祭之日傍晚星星出全之后开始举行。

背灯祭是对祖先遥远的星光古洞生活的追忆和再现。

所祭者为西墙神位。

因此供桌祭品放西墙神位前。

其摆供、上香、献酒、领牲、拿件、摆件等诸仪式与朝祭无大区别,只是供品(香碟和酒、糕、饼)数量或略有不同。

背灯祭是对祖先遥远的星光古洞生活的追忆和再现。

从其祭祀仪式和一些保存下来的祭文看,应以满族部落制时期所信奉的长白山诸神为主。

而李家祭祀的多位神祗是宇宙中的星神与黑夜守护神。

如“南斗六星”、“东斗六星”、“西斗三星”、“太子星”、“三星”、“北斗七星”等。

旧时大多数祭祀中夕祭神有“万历妈妈”。

其原因之一是夕祭与朝祭的一个明显区别。

在于摆件之后以酒和拿件肉献神时,须将室门关闭,室内香火、灶火熄灭或遮挡、移出,其原则是使室内没有发光照明之物。

其另一个原因是按民间传说为了祭祀救过努尔哈赤的“万历妈妈”。

因为她在临死时赤身裸体,室内如有光亮会使之难为情,所以要背灯。

但据近年研究者认为,背灯祭源于满族早期的“星祭”习俗,因室内有光亮不易看清外面的星星,所以要熄灯止火。

所以李家祭祀自然有会遵守以上习俗。

开始照例燃放鞭炮,院中间放两个供桌,闭掉所有灯火,全族跪于供桌后,萨满念背灯祭词。

萨满要诵祭文跳神,并献祭肉、献酒的象征仪式,三次而毕。

锅头将背灯猪引至一桌旁按在桌上,摸黑宰杀,扒下猪皮,卸成八块摆在供桌上。