正阳今日的态度，也令赵都安觉得有点奇怪。

倘若说昨日的上半场，正阳是站在理学家的立场上，言辞激烈地捍卫正学，反驳心学。

那今日他反驳的力度下降，反而追问、询问的话多了起来。

这就导致整个下半场没那么大的硝烟，尤其在陆、宋二人眼中，自家的恩师一次次抛出问题，再由赵都安侃侃而谈，予以庖丁解牛般的解惑。

就有种……

请教的既视感！

是的，请教！

就如同往日里，他们这些弟子有了疑惑，向恩师请教一般的场景，却发生在了此处。

只是请教的人，换成了正阳，解惑的“师”，成了赵都安。

这是何等古怪的一幕？

一位当世大儒，下一代的儒学圣人，几乎放弃了防守，而是一次次向一个朝廷爪牙，武夫官员请教。

匪夷所思！

但听了正阳辩论的陆、宋二人，却又有种“理所当然”的感觉，若刨除赵都安那过于小的年纪，以及过于狼藉的名声。

纯以学问理论看，虽不想承认，却也不得不说，足以跻身当世一流行列。

“……老先生，综上所述，若要我做个总结，便是这一句‘无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。’了。”

赵都安微笑着做了个收尾，淡淡道：

“我所述之心学，亦或称之为新学，大体便是这些，你还有什么要问的？”

正阳先生坐在石桌对面，似乎在沉思，秋风吹过，他灰色长髯飘动，身上的大氅也抖动起来。