“见解么，还真有些，”

赵都安微笑道：

“我近日读书，有所感悟，做小诗一首。”

他略作回忆，平静念道：

孩提知爱长知钦，古圣今人共此心。

大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。

留情传注翻蓁塞，著意精微转陆沉。

珍重友朋相切琢，须知至乐在于今。

诗毕！

风停！

正阳先生陡然变色。

第357章 你未看此花，此花与汝心同归于寂。你看此花，此花颜色一时明白起来

如何与名满天下的大儒辩论学问？

赵都安在踏入白鹿书院前，想了很多，他不懂那些文人的路数，也不需要懂。

左右是私下里几个人的会面，并不需要如公开演讲那般，考虑到“观众”的需要，那索性就直抒胸臆为好。

这一首小诗，亦是他上辈子翻阅“鹅湖之会”的故事，所见的一首。

第二句的原文是“古圣相传只此心”，大意是说心学的这颗心，是从古代圣人如学问一般，一代代传下来至今日的。

但这个理解并不准确，因为在心学的理论中，圣人之心，是人人都有的。

所谓的本心，本性，按赵都安自己的理解，更类似后世口语中的“天性”。

所以，圣人的心与凡夫俗子的心本并无不同，差别只在于凡夫俗子的心灵被欲望遮蔽，蒙尘了罢了。