尤其从葡萄叶的遮掩下，找到一串被挡住的紫葡萄，最为快意，二人边摘边吃，闲聊着这地方的历史。

“大哥，你要见的人也是读书人吧，还是岁数很大的那种？”赵盼挎着小篮子，眼眸晶亮地猜测。

赵都安微笑道：“为什么这样说？”

赵盼理所当然道：“这地方又没什么特殊，不就只剩下历史了，大概只有读书人在意。”

赵都安莞尔一笑：“算是吧。”

他选在这里，一来是因僻静，他自己这次出击，胜算也不知如何，不想闹得阵仗太大，何况，若选在人烟密集处，那正阳也未必肯来。

二来么，的确是为了蹭典故，却不是这个世界的典故，而是他那个世界，历史上大名鼎鼎的“鹅湖之会”。

也是理学与心学最知名的一次辩论。

彼时一方是尚未封圣，但也已经大名鼎鼎的朱熹圣人，一方是陆九渊、陆九龄兄弟。

前者不用说，后者乃是陆王心学的开山人物，王阳明还要排在后头的百世大儒。

赵都安前世为讨好上司，苦读历史，自然绕不开这般知名的辩论，对两个学派之争也算有些了解。

彼时的议题，与三日后的辩题很是类似，都是讲何为做君子、圣贤，学道理的方法学问。

理学与心学，在最终目标，或大方向并无不同，分歧只在于入手的角度和方法。

《中庸》记载：

“大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。”