至于此傕该加什么明目，如何操作，就待他细想一番，再上奏表了。

潘邓微笑道：“弟子素来得知老师忧国忧民，岂能不忧老师之忧？我自来到东京，观东京繁华远胜别处，大宋百姓贫的贫，富的富，相距悬殊，此奢侈品税，也有利于减轻贫富差距。”

在潘邓前世，奢侈品税就是在收入差距逐渐扩大之际建立的。

随着经济发展，社会阶层分化也加速，富人越富，穷人越穷，然而市场有其局限性，设立奢侈品税，也是希望以此来缩小社会日益严重的贫富差距。

而如今的北宋，经历了百年积累，此时也处于一个蓬勃发展的时期，在潘邓的时代，甚至有学者预言，如果没有靖康之难，北宋会变成现代的开端。

汴京城繁华至极，宋朝并不抑商，在这种情况下，土地兼并和城市化进程已经加快，和潘邓前世当时贫富差距过大的社会有一定的相似之处。

陈文昭点点头，也大加赞同。

皇帝喜好享乐，又被蔡京巧言丰亨豫大所蒙蔽，认为如此盛世全天下供养一人也是理所当然，近年来变着花样的要钱。

而蔡京之流给出的方法是什么呢？前些年蔡太师兴乐尺，将丈量土地的尺一尺改为九寸，无形之中向天下百姓多征收了一成税；杨戬建立西城所，在京东淮西北等地区的州县，逼迫百姓租佃废弃荒田，石崖荒山，河堤水岸，淤泥之处，增收租赋，水旱之灾也不蠲免，当地百姓深受其害。

潘邓此法却不向百姓搜刮，只是多收些富人的钱罢了，此心性头脑可见一斑。

徐观也暗自感叹，早看师兄写过的信，得知这小徒弟是个蔡相一般的经济大才，原以为是师兄评自家小弟子偏袒了些，没想到竟是真的，想到潘邓又没有读几年书，难不成这真是宿慧？