两个人不再废话，一起埋头苦吃。

吃完，两人坐着消食，喝茶清口，同时也闲聊几句，比如：“我看了《大周》的剧本，真的不错，很少有人从这个角度拍女皇史。”

尹姮感谢他的夸奖：“以女皇为主角的故事太多了，我想着不如看看她的子民在女皇的统治下的生活变迁。何况近年女性主义兴起，我这么拍，也是历史的必然。”

韩子钧提醒道：“但现在女权主义在我们这里还不够成熟，斗争也比较激烈，触碰这么敏感的话题，容易吃力不讨好。我认可你的剧本，但不是没一个观众都认可的，毕竟你的剧本里是有比较激进的对抗在的。”

韩子钧的话不无道理，尹姮当然也想过：“我只是讲了一个以女性为主角的故事而已，主角作为女性是天然的女性主义者，她在古代封建社会里面对各种压迫歧视，有思想的人不想被同化就不得不痛苦对抗，她不激进才奇怪吧。而且为什么畏首畏尾，冲突和碰撞带来观念的进步才足够吸引眼球。你忘了我是靠哪个剧本走到人前的吗？”

尹姮是靠哪个剧本走到人前的，韩子钧想了想：“女暴君啊。”

因为无法拒绝和亲，干脆弑父夺权，掌握兵权后血洗宫廷，杀了所有的兄弟。后期又因为窃国之名，被痛骂牝鸡司晨。于是焚烧宗庙，以暴烈的手段摧毁宗法制，破坏封建王朝的基石。

她活着的时候以铁血手段维持统治，无疑是一代暴君，死后后继无人，国朝大乱，天下进入诸侯逐鹿时代，战火不休。

百姓们又争相开始怀念起暴君阿女。

这些内容是尹姮破圈的剧本里最为激进的东西，也正因为足够激进才得以破圈。

尹姮总结观点：“所以，观众们连弑父弑君窃国亡国，不敬天地不敬鬼神的女暴君都接受得了，又怎么会接受不了温和的《大周》呢？”