“所有吗？”

“是，所有。凡是臣能搜集到的，都看了。”

王怀起初阅遍祁无忧下发的公文，未尝没有窥探君王性情嗜好的用意。她那些言论在众臣眼中是骇人听闻的歪理，但在他看来，正因为骇人听闻，才令人发省。

他没有说的是，后来他想尽办法，得以到国史馆翻看起居注，更被她的一言一行迷住，手不释卷。他甚至想象起祁无忧说某句话时的语气、神态，又为什么做那样的事。

无数个夜晚，王怀躲在国史馆雪案萤窗，废寝忘餐。他的所作所为，早就远远超出了一个臣僚对皇帝的曲意逢迎，堪称迷恋。

这些祁无忧都无从得知。

她娓娓说来：“从前我跟晏青他们切磋，畅谈天底下没有皇帝没有宗法该是什么样。吕氏书中有个答案，说是百姓‘知母不知父，无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下、长幼之道，无进退、揖让之礼’，在他们眼里，这样的天下显然是乱了套了。王卿怎么看？”

王怀有备而来，当下不假思索：“若世上君道不再，则‘无衣服、履带、宫室、畜积之便，无器械、舟车、城郭、险阻之备’。此乃无君之患，所以一国不可无君。吕氏称君道不死，正是因为君王之道利国利民，不可废之。但千百年来，兴亡更迭，流水的君王，当真是民贵君轻，有国利民福之益吗？臣以为未必。陛下内圣外王，福泽天下，的确是江山百姓之幸。但若世代国主皆能如此，就不会有百姓之苦，也不会没有未亡之国了。”

“王卿这样说，就是不看好太子能成为明君了。”

“臣断然没有此意。臣早就听闻太子殿下天资聪颖，有文武遗风，将来必然也是勤政爱民的明君。但君子之泽，五世而斩。纵观古今，亦从未有一朝一代世世圣帝明王。陛下仁民爱物，奠基千秋功业，后人恐怕望其项背，也未必能得到像晏太傅一般的人臣。”

祁无忧靠在帝座上，饶有兴致地支着脑袋听完这番大逆不道的直言，无可无不可地赞赏了一句，又抛出了一个“君道何以废”的难题，叫他回去继续写。

王怀领旨，谢恩后起身时无意识抬了下目光，被她妩媚又高高在上的姿态惊得忘记挪开双眼。