此言一出，如雷如霆，四方震惊。

翌日关内道皆在谈论。

长安之风，即使隔绝百里千里，终究还是吹来了洛阳。

褚清思刚驱马出东门，便闻见路上行人在谈论河东道自七月以来的旱涝之灾。

其中一人言道：“何止是河东道，岭南道涝灾更甚。”

同行的年轻郎君也无奈摇头：“今年祸患何其多，生禾黍被伤，天下民生将要毁害。”

老翁则愤激而言：“必然是因为本朝失政，天下倒悬所致，昔年太宗、高宗治政的时候，受天之祜，以致国家强盛，四方来贺。即使是鲁王，天下也未曾有如此多的祸患，如今灾害不止，此乃神灵不佑。而妇人治政，终无是处，天下就犹如稻田有秽生者，佛秀大禅师都早已经言明。”

褚清思本来已经将要驾马离开，忽听见老翁口中的最后一句，怔楞在原地，喃喃：“若使女人得于此正法、律中，至信、捨家、无家、学道者，令此梵行不得久住。阿难！犹如稻田及麦田中，有秽生者必坏彼田[3]。”

这是她所翻译佛经中的，原意并非是如此，可已无人在意，在天下名僧的宣扬之下，那些不识经典的百姓只知道佛不让女人作梵天王等。

玉阳公主所要达到的目的也已然成功。

并且成功的很彻底。

至此以后，天下只要有灾祸发生，无论大小，即使只是岭南道常年都会发生的旱涝之灾，百姓万民也皆会将其归于女皇身上，以为如今天下所有艰苦皆从女主天下始。

民怨会日渐沉重。

洛阳的太初宫中，河南内史崔孝将白马寺有僧人来说法一事告之。

而长安也来书言明大慈恩寺的所谓宣法盛事。

女皇也从告密人的口中听闻天下近日所发生的事情与百姓对自己的愤恨、辱骂，渐有要颠覆天下之势，对于刚即位一年，尚还在加固统治基础的妇人而言，此举是动她努力所建构的基业。