这天仙异象的仙光龙吟我在熟悉不过，那可是师欲不远万里给我送来的第一手消息，仔细研究过的我甚至连那云层中若隐若现的龙每一瞬间的移动痕迹都记得一清二楚。

无论是仙光透过云层的丁达尔效应还是云雾遮挡后的鳞片。

我都记得。

而鹤山记忆中的这场天现异象竟然和魔界中的那场一模一样！

而唯一不同的就是它们发生的地点。

鹤山记忆中的天现异象也发生在魔域，可不是修真界的魔域，而是画中的。

我仔细地看着水墨组成的土地，丹砂绘成的花朵，以及唯一不是画成的天现异象，神情渐渐麻木。

不是，这字画一道属实是有些过于花里胡哨了吧？

合理吗？这合理吗？

我不敢置信地在鹤山记忆中飞速翻到了与此有关的法术，闭上眼睛冷静了一会儿。

写生。

这两个字我认得的。

如果我没记错的话它的原意是绘画者将真实存在的景色画到纸上，用来表现静物的生命力和绘画者情感的一种绘画方式。

然而我实在没想到，以绘画入道的修士竟然将它玩出了花来。

没错，鹤山用的这一招就叫做写生。

他这一招是将现实中存在的景物拓印到画上，通过他们独有的手段将景色保存下来，同时在画与现实景物之间建立一个连接的锚点。

然后当施术者进入画中时，在画中所做的一切改变都能被他们有选择地操作，投射到现实存在的景色场景当中。

比如这个天现异象，就是鹤山在画中搞出来的，然后这幅画通过与现实之间的连接将画中所出现的天现异象展现在真实的世界当中。

也就是师欲和所有魔修所看见的天现异象。

这大概就是为什么他明明看见了异象，感受到了引发异象的是一个婴儿，可等到他到时却什么都没有，怎么搜索都搜索不到的原因。