“你怎么也那么高兴？”

禅院竹生突然安静下来，过了很久，久到五条佑司也转身离去，他才开口回答——

“一想到千年后那孩子有这样的人生，我就感觉……一切都是值得的。”

第130章 所以说这是为什么呢

除了几百年后彼此之间打到狗脑子都要出来的御三家自己, 谁也想不到，战国时期的咒术师大多比邻而居。

这也是没有办法的事情，这时候的霓虹实在是个多灾多难的地方, 生存的不易让他们紧密地捆绑在一起, 即便在这个过程中, 偶有摩擦或相互看不顺眼，但每当想起落单时候的痛苦，就会觉得没什么大不了的——生活吗, 总得忍受点常人不能忍的。

不过即使如此, 也并不代表, 咒术师在这个时代就过不下去了。向前看，那个地少人更稀的过去，茹毛饮血荒野求生——这才是真正的hard模式，直到战国时期，什么旁门左道妖魔鬼怪都出来准备露一手本领。

更别说诅咒文化在日本历来有着非常深厚的历史, 整个世界也没有霓虹这样拥有这般数量的咒灵的地方, 况且, 这个时代的咒术师无一不是从死去活来中得到历练的狠人, 他们往往有着真材实料的本领——毕竟没有点真本事的，早就已经死得坟头草二村高了。

所以在咒术师们面不改色地伪装成阴阳师、神官、或者是什么神的代理人后, 凭借着丰富的坑蒙拐骗经验，御三家积攒出了丰厚的家底。

虽然御三家隐隐有着各种各样这个那个的矛盾，但再大的矛盾都抵不过生存，因此对于实力对等的禅院家和五条家来说，斗争不过是牙齿和舌头打架, 就算是再顽固的族老，碰上面也不过是相互讽刺几句, 没有真刀真枪的动过手。