有侍卫穿着蓑衣疾步而来，禀道：“刚收到的消息，昨日安顿的百姓家中的牲畜家禽，已分散到三个地方养起来。”

长宁凝重的面色一缓，颔首微笑。

灾情之前，人的安危当然是第一位，豢养的牲畜家禽也一样，若是短时间内相继死亡，有很大的可能形成瘟疫。

上至皇帝内阁，下到地方官员，都考虑到了。

长宁和顾月霖，在先前的通信中，针对这种问题商议出了行之有效的章程：

百姓搬离之前，养着牲畜家禽的，一概留下不会轻易损毁的记号，不拘方式；

百姓搬走同时，派擅长安抚驯化牲畜家禽的专人带队过去，分头负责牛骡驴羊猪鸡鸭鹅，牲畜赶着走，家禽利用官署寻常用的车辆、笼子运送，到了专门拨出来的地方，照常喂食养着就是了。

安置的地方相对来说最简单：种田大户一般都有专门饲养牲畜家禽的庄子，分散到几个大户手中，不过是捎带着命仆人照顾的事儿。

灾情的大前提下，谁都不敢说自己没有求人之处，大户本就愿意给别人一些帮助，更何况，官府不但承他们的情，还会拨给饲料。

至于期间的损耗，就是相互体谅的事儿了，猝死的牲畜家禽，官府照时价补贴百姓，若是本就带病的，便照时价的六成补贴——家禽也罢了，牲畜大多都可以说全身都是宝，不是病死不能卖肉就真白养了，如皮毛、角，都能换取银钱。

如果指望着牲畜家禽长远得益，也没关系，大户吃些亏，补给百姓差不多的就是了——这是大户知晓官府安排后，自发提出的。

几方已经配合到这地步，要是还有更坏的意外发生，那没法子，只能是大家都认倒霉，由官府上报，听上面安排。

上面会怎样安排？

全国各地以君若为首的大商贾，给予北直隶方方面面的捐赠，其中就包括牲畜家禽，朝廷何时需要，发话便可调拨。长宁心里有底，只是要避免节外生枝，不说破罢了。

看了一阵子雨，四个人回到室内。