他还在看信，帐外已有人来唤他。他挑帘看去，阙特勤与褚沅一左一右，都已换上了节庆的盛装在草原上等他。

他笑了，把这些书信丢在一旁，决定去重启那八年未开的金山大会了。

后世的历史学家把这样的评价送给洛北治下的年代：

“国力兴旺，天下太平，万国来朝，政治清明，社会稳定，经济发展，有贞观之风。”

数十年之后，当洛北病逝于碎叶城时，在长安的皇帝李宗晖为他辍朝三日，并追赠他为太尉，画图形于凌烟阁，配享太庙。

至于他本人，亦被作为自伊尹、周公之后一位辅政而不贪权的重臣典范，为历朝历代所铭记与称颂。

不过，当人们用世界史的维度来评价他的时候，这个大唐臣子的身份就不足以形容他的功绩了，史学家们会再度采用起那个自太宗皇帝李世民去世之后，已经多年不用的称号：万王之王——“天可汗”。

人们广泛地认为，他以自己的血统和能力重建了自太宗去世之后岌岌可危的“天可汗制度”，并让这一制度在他手中发挥出了更大的影响力。

他荡平了觊觎西域的突骑施汗国，以战争和谈判收服了重新崛起的突厥汗国，打断了吐蕃的崛起之路，把它按回了大唐藩属的位置上。他收复了波斯的疆域，重建了波斯都督府，并借用月氏都督府彻底掌握了大陆中心。

因此，他能够掌握整条贸易繁忙的丝绸之路，还借此支持了阿拔斯王朝的崛起——

他拯救了时代，重新凝聚了大唐王朝，重建了丝绸之路，并为大唐西域和丝绸之路带来了永恒的和平，他的丰功伟绩无可匹敌，甚至改写了世界史：