他进到登州地界儿後没有遇到拦路的劫匪，还以为包大人来时被打劫只是意外，万万没想到那些有力气拦路抢劫的百姓还算好的，更多百姓因为没饭吃只能卖给地主大户为奴为婢求活路。

大宋律法禁止买卖人口，废弃了唐令中不少有关奴婢的律条，那些官属奴婢赏赐制度、官属奴婢的劳役与供给制度、捕获逃亡奴婢的酬赏制度之类的律法已经成为过去式，他们这个时代的主仆是雇佣关系，而不是以前那种主家不开心可以直接发卖奴婢的情况。

律法禁止，然而上有政策下有对策，表面上没有了卖身的奴婢，实际上没有人身自由处境艰难的大有人在。

奴隶是主家的财産，要是身强力壮的话主家还能保证衣食住行，大宋的佃客不同，要是生病或者因为别的什麽事情失去劳动力，主家能直接将人踹走另外招新的佃客，可以说比奴隶还没有保障。

登州百姓在程元的祸害下简直是遭了大罪，家中没有余粮的主户为了生存只能卖地，然而卖地是饮鸩止渴，今年能活命，明年怎麽办？

没有地的百姓只能去给有地的地主大户当佃客，当佃客又没有保障，主家良善还能吃饱饭，主家吝啬的话佃户就是消耗品，死了一批还有另一批等着。

官府征粮征的大部分都是底层百姓的粮，那些拥有大量田産的地主大户基本上都有官方背景。

官方背景能免税，可粮食的征派不会减少，于是底层百姓的日子就过的更加艰难，摊派的粮食交不上去就只能卖地求生，成为地主大户眼里死了也不心疼的消耗品。

如此恶性循环下去，早晚有一天会变成大鱼吃小鱼，整个池塘里只剩下最大的那条鱼。

他说什麽来着，有钱能使鬼推磨，把隔壁日本整个国买下来不是梦。

只要朝廷不管不问，别说日本，大宋也能买。

程元在登州不到三年就把百姓害的无家可归，之前被他治理过的地方得凄惨成什麽样子？