见他一副春心萌动的样子，郭先生暗暗摇了摇头，忽然咳嗽了一声，板着脸问道：“这几天没正式上课，你在家都读了些什么书？”

徐茂行立刻头皮一紧，秒入高中生面对班主任的神奇状态，恭恭敬敬地答道：“有老师教诲在前，学生不敢偷懒，趁着这些日子得闲，学生正独自研读《太史公书》。”

《太史公书》就是《史记》，虽然司马迁写书的时候，难免带上主观情绪。

比如不喜欢外戚，就对卫霍二人的功绩一笔带过；喜欢李广，哪怕对方打的是败仗，也描写的精彩热血之极。

但谁也不能否认《史记》在史学界的地位，更不能否认它在文学界的地位。

凡研读史书之人，就绕不开这部纪传体巨作。其“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的名头，也绝非浪得虚名。

郭先生点了点头，说：“嗯。想要写好策略，对经史子集的研读缺一不可。原本我就打算着，等把四书五经粗讲一遍之后，就先给你讲史。既然你喜欢《太史公书》，到时候就从这一部开始吧。”

八股文的根基就是四书五经，无论哪个参与科考的学子，这几部经典都不止学一遍。

秀才、举人、进士。

每进一步，对四书五经的理解就要更加深彻一步，将它们与政治相联系的能力也得更多几分。

就以《诗经》中《蒹葭》一篇为例，最浅显的理解是君子对淑女的追求，再深一层就是讲后妃之德，更深一层便是君主求贤若渴。

若是无人解读，凭着自己摸索，谁能从一首写男女自由情爱的诗中，悟出“君主求贤若渴”这等八竿子打不着的深意？