她本想到这里先暂且放下谋生活计，尽快找到石刻药方才是当务之急。

碑文记载的确是千年前供奉灵丹的一座祭庙，但解译者认为“灵丹”与“杀而不死”为上古先民不懂药理而夸大杜撰，真实的部分应该只有“使之发狂”和“女子”“弑父”这几句。

“美人入夜”则是在祭庙上绘制的壁画，乃后世之人根据画面内容所译，描绘君王与这位女子的相遇与离别，并且她的离去让“灵丹”失去了作用。

壁画时间早于碑文，因此结合其它记载，解译者推测，“美人”应是当时一位出色的女性医官，掌握着各种“灵丹”的炮制和使用，遭人妒恨，称其对君王使用剧毒，于是带着药方逃离宫廷，令君王发狂而死。

君王之子找到此女后杀之，并夺来其石刻药方，但因为不懂如何使用而只能供奉在祭庙中。

药方同样并非文字，而是以图像绘制。后人发现这更多这类砖石，根据其草药图形尝试配制，并以文字记录之，却因其剂量与药材有所偏差而毒性多过药性，大多被归为“禁方”一类。

吕鹤迟以母亲的手札反复比对，几乎可以肯定，这就是“风凝月露”的来源。

虽然金石录中并未收录“灵丹”药方，但解译者却给出了清晰的方位指向。他在本卷末慨叹因战火缭乱而未能将砖石带走，只能将其镶嵌于老家安江的一处宫观中保存，待日后取回。

至于是哪一座宫观，就是吕鹤迟要找的了。天子笃信长生仙法，各州县大小宫观若雨后春笋，倒是可趁机边找边寻一间粗廉道观僦居。

她只是没想到会在这里看到崔玉节。

但仔细一想，清江郡王孙女婚事，他代天子出现在此处也不奇怪。只是不晓得又领了什么差事，又化名“沈鲤追”了。