而心茧一潭死水般的最深处，也仿佛投入一颗小小的石子，惊起一丝微澜。

冒着可能会惊动心茧之主的危险，晓羡鱼总算弄清楚一件事——

盈山里的人原来并非生而残缺，而是在特定的年龄才开始产生变化。

经她观察，约莫是在五六岁左右。

怪不得阿音可以瞒过朝夕相处的爹娘，因为她的眼睛是后天“盲”的。

只是，五六岁的孩子哪怕再聪明，也很难有相当的心性与胆量冒这样的险。

她需要胆大心细，瞒好所有人；需要装得十足像，不能露出一点破绽。

阿音那小姑娘是个有些怯懦的性格，但她做到了这些。

盈山进行活人祭祀时，似乎不会在幼童面前展现。至少在阿音的视角里，她从不知道村子里还有这么残忍的习俗。

晓羡鱼回忆了一下，在神池接受山神的检验时，祭坛下集聚的村民里，其中似乎也并没有很年幼的孩子。

想来，在进行活人祭相关的活动时，这里的大人会将孩子留在

家里。

晓羡鱼不认为是他们还残留有那么一丁点的人性，知道保护小孩子的心理健康。

倘若不瞒着小孩子，让他们直面残忍现实，不利于培养未来的祭品。

健康的孩子日后为了不被献祭，恐惧之下，便有可能会像阿音这般伪装自己，又或是狠绝一些，自行制造“残缺”。

割断自己的舌头、戳瞎自己双目……也总比当一头祭祀用的活牲、被全村分食要好。

那么，阿音又是在何种契机之下开始了伪装呢？

会是因为某年祭神典，她不小心撞见了村民活祭的恐怖场景么？