他们低头浅饮了口清酒，试图压下这一丝不安。

苏珏却不见一丝的慌乱，连笔纸都不用，略一思索，直接开口吟了出来：

“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事耶？

原北燕高祖皇帝之所以得天下，与其后来所以失之者，可以知之矣。

世言高祖将终，以赐太宗宝剑而告之曰：“吾儿敬听，治国如治家，民以为本，德法相彰，君臣一意，文武并重，今日与尔此剑，尔其无忘乃父之志！”

太宗受而藏之于庙，其后治国用兵，无不精良。

不出十年，仇雠已灭，天下安定，四海臣服。

及至太宗身崩，入于太庙，还剑与先王，而告以成功。

此后数百年，北燕内外皆安，黎民福康，国库丰盈，其意气之盛，可谓壮哉！

然月满则亏，水满则溢。

奸佞之祸竟起，天子身死，朝廷纷乱，一夫夜呼，乱者四应。

建安仓皇登位，掌杀伐，血叛臣，收复失地，亦可称其中兴。

待建安崩，幼子继位，内忧外患又起，有心救国，无力回天。

国之将亡，必有圣贤。

是以青州有紫薇，招贤纳才，尽得民心。

末帝合诸臣未及见，而士卒离散，君臣相顾，不知所归。

至于誓天禅位，泣下沾襟，何其衰也！

岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

《尚书》谓之曰：“满招损，谦得益。”

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。