千鹤嶽拓这一生最痛恨妖异忍术，无奈在无路可走的情况下，他也不得不倚「他们」，这是他欠他们的债……

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「他」几乎是硕果仅存的忍者，不同于现今的三脚猫忍者，「他」有真才实学，武术甚至比忍者世家的伊贺风间有过之而无不及。

千鹤嶽拓亲眼目睹了地出神入化的武术，无可挑剔。

忍者有正邪之分，「他」来自正统的伊贺世家，纵观东瀛忍者的形成，在日本史上最著名的是伊贺家族，他们都是服部的后裔。

服部氏傅说来自中国，原姓秦，归化日本后改姓服部，他们像是四方游走的卖艺旅人般，带着一身的歌艺和武术，在日本大街小巷中流浪，其中有部分的旅人最后定居在伊贺地区，因而改名伊贺，也是伊贺派忍者的祖先。

他们在当时社会上一方面扩展经济力量，另一方面则暗地里扩充忍术。平安末期，伊贺派恃其超强的忍术活跃于战争舞台上，成为一股相当特殊的集团势力，战国时代群雄争霸，许多武将纷纷起用忍者蒐集情报，以及扑杀潜入境内的敌方忍者，这段时期可说是忍者的黄金时期，忍术在这期间达到了出神入化的境界。

但曾经在战国时代叱咤风云的忍者，最终仍然逃不离被毁灭的厄运，最讨厌忍者的织田信长下令歼灭忍者，因此在伊贺乱后，忍者势力完全瓦解，他们历经数百年努力而争得的社会地位，一下子便化为乌有。到了德川家康统一天下后，虽然又重新起用忍者，但忍者势力已大不如前，难以再成气候。

倖免于难的忍者也都隐姓埋名，但伊贺派可说是正宗的忍者世家，尤其在现代日本，伊贺忍者仍拥有不坠的声望。

他们向来以正统的武艺对付敌人，善于使用各种刀法，他们喜欢独来独往，个人意识较强，一旦出任务就会全心全意为主人舍生赴死。

除了伊贺忍者，地方上当然也存在一些被列为非正统的武术，这类忍者不受他人干涉，行事以自我为中心，向来毫无信誉可言，虽受雇于人，亦难忠于雇主，只要肯出高价，朝秦暮楚亦不引以为耻，也因此被冠上「妖异」名号。

如今被逼急的千鹤嶽拓，居然深信只有忍者能救得了千鹤辙穹。

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从「他」出现以后，千鹤辙穹的生命开始有所转变。

即将被隐没在高科技文明里的忍者，怎会出现在他面前?他看错了吗?他用力揉揉眼睛，仔细再瞧一次。

来者完全日本战国时代的打扮，显得阴森诡谲。