所以，支持争论，理可以辩，只管去辩。能解决问题的理就是真理！哪怕只是在这一阶段是真理。你若是把自己放在争论中的任何一方，那你就被裹挟，什麽事也做不成了。”

桐桐点头，她就是这麽想的：罗君如有她的主张，这不是坏事！但她受常青莲的影响，跳不出男女争执的这个圈子，这也是她现阶段的不足。

之后她会不会改变，现在不好说！但我不能跟她在这种事一直打转。

我只要坚持，不论男女，谁有才用谁，谁合适用谁就可以了。做好自己的事，选他们的理念，择优而用即可。

她就说：“所以，最后我这不是就没跟她再吵吵吗？吵来吵去，再吵三年都没结果。这从来也不是谁说服说的问题，而是谁的理念能被更多人支持的问题。”

就像是玄学的出现，百姓觉得解决了很多想不通的困惑，所以接纳了它。

就像是佛学在民间被认可，那一定是佛学中的一些点叫更多的人接受。

她这次又说，“总说天下是天下人的天下，此次我才真的更深一层的理解了这个话的意思。天下的未来从不是谁一言而定的……”

就像是新明之初，急切的解决问题，但却有一个东西没做好，那便是思想上的统一。当时的情况紧急，以君权驾驭，硬生生的拐了弯了。可理念在短时间内并没有扎下更深的根来，或者说，理念与制度相悖，这一百七十多年的发展和出现的问题，追朔起来一定与这个有关。

天下的发展不应该是帝王或是当权者选择哪条路，朝哪个方向发展，而是天下更多人选择什麽样的路，要朝哪个方向走。