要说起科尔沁来的人里头，宁翘最为感兴趣的便是那位科尔沁大妃了。

那位被皇太极赐为和硕贤妃的女子，是皇后的额娘。

十二年前皇后的阿玛去世后，按照蒙古有收继婚习俗，这位科尔沁大妃被丈夫的孙子收继，成为孙子的女人。

这个孙子当然不会是科尔沁大妃的直系孙子，必然是别的女人所生的，否则也不能在一起。

令人十分咂舌的是，嫁过去之后，和硕贤妃还给这位索诺木生下了两个儿子。这也就是早年才有这样的关系，这一两年和大清接触更多，慢慢的被同化，就不会有这样混乱的关系了。

毕竟蒙古女人们还是不一样，身份地位高一些的蒙古女人，像科尔沁大妃这样的，身边本来就有一些追随的部众，要娶也是为了继承她们的势力和财产。

这也是察哈尔博尔济吉特氏为了想要自己成为女首领的原因。她是想自己主宰这一切，而更多的人，是被收继婚之后的丈夫所主宰的。

也因为这样的婚姻习俗，才让科尔沁的博尔济吉特氏家中适龄的姑娘们那么多。

照着历史的进程来看，这样的婚姻习俗，怕是要到入关之后，才会被慢慢的改变和同化。

宁翘还是很庆幸的，幸而她穿来的是做多尔衮的侍妾，一开始也不太能接受，但比起穿到蒙古部族中去，那只怕要更难过一些了。

察哈尔的事情一出来，也还是在盛京引起了一部分的反响的。

却也并不出人意料。毕竟察哈尔亲王不朝觐的态度说明了一切。

皇太极要亲政喀尔喀和察哈尔，赞成的人是一多半的，备战气氛浓郁，都想着好好的过完这个年节，好好的给八阿哥发送后，就去收拾察哈尔。