王维笑道：“方丈托我在东塔画壁。我多年不曾画壁，本拟谢绝，但听说你们讨了不少斋饭吃，我既无香火钱，借画结个善缘也罢。”

我被他揭破贪吃情状，恼羞成怒，便和崔颢帮助僧人们支好架子。香客们见到有人欲画，并不理睬，还有孩童天真笑道：“阿母，在吴生的画旁作画，是不是就叫作‘班门弄斧’？”随即被母亲尴尬捂住了嘴。

王维向我们低声一笑：“我也这样想。”随即缓步登上那架子。

那架子颇高，两个僧人在旁紧张地扶着，王维笑道：“二位和尚尽可放手站开，不然弟子于心未安，恐不能运笔随意。”

他几步登梯，意态从容，旁边不以为然的香客们，便逐渐静了下来。有人低声道：“这位居士风度甚佳，莫不是长安来的么？”“也或者是五姓中人。”

崔颢笑嘻嘻道：“两位居士这话可差了。十方佛土，不论长安太原，无诸佛教化，不得清净，则莫非秽土。非要分出个地界来，可不就是有了分别心么？”

那说话的二人脸红起来，“深谢这位居士的提点”。

门外风来，我见王维一袭白衣在若许高处轻轻拂动，毕竟胆寒，无心理会崔颢的卖弄，只道：“你猜……他要画什么？”

苏东坡有诗记述在凤翔的普门、开元二寺观看王维、吴道子壁画的情景：“何处访吴画，普门与开元。开元有东塔，摩诘留手痕。”那诗说的是开元寺东塔有王维的手迹，而在尚未到来的开元二十六年，李隆基下旨，在每一州营建一所开元寺，也有的州将一所寺院的名字改为开元——看来岐州那被改名开元寺的寺庙，便是这座雍福寺了。

崔颢轻松道：“鹭鸶。”

“你如何知道？”他口气笃定，我诧异。

“有人鹭鸶也似抻着颈子望他，这图景何等鲜活，王十三兄最爱山水虫鸟的姿态，怎会放过，定要画入图中！……罢了罢了，阿妹休气……我这不过是比兴之法，叫你不必惊惶，不必那般辛苦望着他。他脚下稳得很。”

只见壁前的王维取笔在手，右腕轻移，笔底生风，片刻间已画了一个人出来。那人身量瘦长，引颈作聆听之状。崔颢摆出目瞪口呆的模样：“他……王兄莫非真要画你……”我怒道：“那是个光头的僧人！”