如今民间也有一些妇女团体，聚在一起研习纺织刺绣、甚至女科医学，这些都是无害的社会活动，只要不出风化案件，就不会入官府的眼。
至于学习进度……林玉婵抽空去听了一次课，发现没自己想的那么悲观。毕竟同样是开蒙，学字母比学汉字要容易多了。铅笔也比毛笔容易上手。而且学生们并非被家里人按头催逼而来，都充分具有主观能动性。
过两个礼拜，大部分女生就能歪歪扭扭的描出英文单词。作业本晾在桌子上，看得商会众人纷纷咋舌。
有人打听到学费低廉，扭扭捏捏找到理事长林玉婵：“犬子十一岁，攻读诗书颇有根基，能否前来试听几课？”
林玉婵为难了那么几秒钟，婉拒了：“这些女学生都是半文盲，一个字母学半天。令郎基础好，没必要在女子书院浪费时间。”
她跟郜德文商议过，书院坚持只收女生，避免风言风语。
即便是小男孩也算了。他们有大把其他的选择。
她给这位友商介绍了英华书院，去跟郑观应做同学。
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一个月后，当林玉婵再临玉德女塾，听到几个学生在用磕磕绊绊的英文跟康普顿小姐唱“Are you sleeping Are you sleeping Brother John”的时候，感动得一塌糊涂。
这是她参与创办的书院哎！
当初在学校里做题做到吐，今天终于成了那个“可以随时进教室视察”的，学生们见了她还鞠躬，可谓咸鱼翻身，有种衣锦还乡之感。
虽然以现在的规模，也就是个家庭补习班。但是以后……
她心里画蓝图。以后，传教士会在中国办很多学校。启迪国民的同时，也难免灌输一些不合时宜的宗教、殖民和投降主义思想。
而她的玉德女塾，是正经的华人办学，也许在不久的将来，可以撑起教育界的一方小小天花板，不至于让中国的民间西学教育都垄断在外国人手里……
也许以后还能开设更多科目，请来其他大佬……
譬如医科，由于男女之别，很多妇女生病只能去求女医，而当今很多自命女医之人，实际上大部分都是神婆。真正懂西医的女子少之又少，耽误不少人命。也许她可以请西医专家，培养一些初级的女性医生护士……不能让教会垄断这些……
这些近似YY的情节，在林玉婵降落大清的初始，是想也不敢想的。那时候，尽管她知道这个社会千疮百孔，随便一脚踏进去就是坑，但却不敢放开了思索什么救国之策，唯恐想多了睡不着，耽误第二天卖力气；唯恐让自己染上一丁点眼高手低的毛病，转而砸了糊口的饭碗。
而如今……至少，似乎，有资格想一想了。
不会因为发一会子毫无建树的呆，就遭受社会的毒打。
她欣然走进教室，跟康普顿小姐打招呼，又看了看大家的书写作业。
五名信教农妇要求学经，于是康普顿小姐让她们抄录圣徒名字；其余几位姨太太想融入西方文化，于是现在正在艰难地描着英文花体字母，练习自己的签名。
“德文好几次没来了。”康普顿小姐在教书的间隙，向林玉婵抱怨，“作业也不交。我原先以为她很勤奋的。”
“许是又绊住了。”林玉婵说，“当中国官太太很忙的，社交活动不比你们英国太太少。”
郜德文学了一点基本的英文之后，自信心急剧提升。又知道自己没有娘家撑腰，她在此后的生活中，有意让自己变得更强势，倒是折服了不少欺软怕硬的洋人，觉得马清臣娶的这个中国太太实在是很厉害。
不知道她丈夫怎么想……
林玉婵才不关心呢。郜德文过得不憋屈就行了。
康普顿小姐让学生们自习，自己开小差，端一杯茶，一边用小银勺搅拌糖块，一边凑到林玉婵身边悄声问：“喂露娜，你和你的中国甜心，最近有没有新进展？”
林玉婵：“……”
教师福利不包括私人八卦亲！
作者有话要说：说起来很有趣，我们现在耳熟能详的很多童谣，大清时代的潮人已经在传唱了。
包括之前小白唱的“有只雀仔跌落水”，其实就是“伦敦大桥垮下来”的调子，英国殖民政府把它带到香港，被人填了粤语歌词，再传到广东，所以婵婵唱了一句之后，小白马上能接上。
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这章里，康普顿小姐教的英文歌“Are you sleeping Brother John”，其实就是《两只老虎》的调子。它原本是一首古老的法国民歌，在欧洲广为流传，并且很早就传到中国。
小白估计也会唱，不过是粤语版：
打开蚊帐，打开蚊帐，有只蚊！有只蚊！
快啲攞把扇嚟，快啲攞把扇嚟，搧走它！搧走它！
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1920年代北伐期间，这首歌被重新填词，作为《国民革命歌》，歌词是：
打倒列强，打倒列强，除军阀！除军阀！
努力国民革命，努力国民革命，齐奋斗！齐奋斗！
至于后来为什么被填成两只老虎，不知道……
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再如，《小星星》的调子已经流行几百年，莫扎特就写过它的变奏曲。歌词是18世纪写的。小白学英文的时候应该也唱熟了。
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还有，“玛丽有只小羊羔”、“10个印第安小孩”，这些都是19世纪的美国民谣。小白和康普顿小姐没听过。容闳肯定唱熟了。
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婵婵：好苦恼，我的穿越优势只剩《小苹果》了……
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