科尔先生不明白，中国政府不是正在搞什么“洋务运动”吗？不是盼星星盼月亮的引进西方科技吗？民间商人都知道弄蒸汽轮船，中国政府不眼红他这些机器？区区十万两，拿不出来？
这他就不懂了。朝廷里积极办洋务的，和地方上吃俸禄拿决策的，根本不是一拨人。洋务派千辛万苦，从老佛爷手中抠来的银子，都在上下沟通中损耗得差不多，不知到了谁的手里。无利可图的事，哪个地方官乐意花时间。
所以他的厂子只能不咸不淡的维持着。以至于现在，一个小小的中国女商人，想用他那造枪造炮的机器，给自己造什么蒸汽制茶机，科尔先生翻开自己的银行账户，果断决定接单。
好在图纸都是现成，也不用他请技术人员，直接开工就是。
“一个月内完工，否则按天交付滞纳金，小姐放心。”科尔先生捏着汇票，笑成一朵花，“我就等着林小姐的尾款了。”
林玉婵笑道：“没问题。”
千辛万苦，终于说服了所有股东，员工们也都先后表态，愿意尝试一下新事物。一个月后，崭新锃亮的蒸汽机就到手啦！
然后茶叶产量至少提升十倍！全用德丰行的秘方技术！钱景大大地！
金融危机如同秋风扫落叶，半数外贸商人炒房破产，流落回乡，她的生产线却在源源不断地开工……那场景想想就激动。
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林玉婵把合约仔细收好，跟员工们一起激动了一个下午，然后跑到义兴商会，去办另一件事。
给官太太郜德文的专属定制英文学校，此时已经初见雏形。
场地桌椅、黑板粉笔都是现成的；教材是捡了上海广方言馆的漏——当初的英文教材大部分是容闳编的，林玉婵跟海关又有颇深渊源，所以稍微一活动，就买到了好几本，都是当初印刷装订有瑕疵的次品，一直丢在库房里没人管。
至于教员，林玉婵梳理人脉，最终请到两位：康普顿小姐和她的闺蜜莱克小姐。她两位的父亲，一个是报馆主笔，一个是洋行雇员，偏偏都凑了炒地皮的热闹，亏了大笔的钱。虽不至于家破人亡，但两位小姐的吃穿用度已经大幅缩减。两人商议之下，决定结伴出来赚点外快。
在西方礼教中，未婚小姐出门工作虽然不体面，但也要分情况。像她们这种，去当女教师、教女学生，也算符合社会规范。
因着家里缺钱，长辈们也就同意。
莱克小姐幼年来华，跟姆妈学了一些简单吴语，刚好够和学生沟通。
康普顿小姐还有一些其他的考虑：她想做事业女性，但父亲已经开始张罗让她回英国相亲。她于是立志攒钱自立，给报馆投稿还嫌不够，又几乎是命令林玉婵，给她留一个女教师的名额，而且绝对不能拖欠薪水。
“亲爱的小姐，”林玉婵好言相劝，“你就算再做十年女教师，也攒不够离家出走的盘缠啊。”
康普顿小姐答得十分有哲理：“那也比一文钱不攒要强！”
……好吧。外教难得，有人愿意来，林玉婵谢天谢地。
好在这外教不需要什么技术含量，从字母开始教起，有耐心就够了。
学校规模小，不需要什么行政人员。林玉婵做了“总办”，相当于总务处主任，张罗各种后勤；郜德文由于是金主，于是请她做监督，给新学校冠名。
郜德文开始有些难为情：“德文书院……不太好吧？”
毕竟不是沽名钓誉的人。而且女子闺名到处张扬，就算是郜德文这种家里不怎么讲礼教的，也觉得很别扭。
林玉婵想了想，也表示同意：“对，容易产生歧义。”
虽说现在德国尚未统一，在大清境内寂寂无名。但几年以后，上海大概会出现大批德商、德国洋行、德意志领事馆……这里再办个“德文书院”，教的是英文，属于挂羊头卖狗肉。
而且按照当时江南的传统风气，小学称“蒙学”，中学称“中斋”，大学才叫称“书院”。虽说上海人民没那么严格，但“书院”太高调了，容易招风。
郜德文拍板：“取咱俩的名字，就叫‘玉德女塾’。”
林玉婵慌忙推辞：“别把我放前头啊。”
“德玉不好听。”
女侠态度坚决，林玉婵只好听金主的话，默默暗笑。
玉德女塾……听起来像是教女德的。
挺好，这名字规规矩矩，安全。
于是花十两银子，请名士写个匾。
建校之日，到场庆贺者五六人。郜德文的五百两预算，花出去一百有余，大部分是教师的束脩，其余的，林玉婵设立专门的账簿暂管，坚决不挪用。
玉德女塾第一届学生共八人。除了郜德文，还有两位年轻姨太太，都是嫁了洋人的本地女子。其中费太太的丈夫生意繁忙，为了拴住丈夫的心，决定自习英文，以利沟通；而沙太太的丈夫早已回到英国，并且带走了他们的孩子，去英国接受教育。沙太太只怕日后母子团聚，反而成了陌生人，于是下决心补习英文和西方文化，提前弥补和孩子的文化代沟。
开课一周后，又多了五名学生——女教士奥尔黛西小姐一直在开展她的传教工作，几年来，从附近农村救助了不少妇女，其中五人聪明伶俐，奥尔黛西小姐想收她们为徒，带着一起传教。奥尔黛西小姐只有一个通译，过去有什么事都是靠通译一点点传达，很不方便；听林玉婵讲起“玉德女塾”，干脆把这五个女徒弟打包送来，学学基本的英文沟通。
奥尔黛西小姐过去对林玉婵相助良多，林玉婵当然一口答应。郜德文又表示书院不盈利，于是这些学生只收了基本的笔墨杂费。
没有课程表，一周两三四次课，全凭口头约定协调，因为教师和学生都很忙——两位英国小姐社交繁忙，教学工作都得抽空进行。而郜德文每次出府，借口都是跟太太们打麻将、逛街、上香等等。
课程内容也十分随意，有时是英文，有时是淑女行为培训，有时是读圣经，有时甚至是甜点烘焙……全凭学生提议，以及两位外教自由发挥。
郜德文在这几个学生里身份最高，也最会拿主意，于是理所当然成了学生领袖，把其余几人管得服服帖帖，不用外教维持纪律。
于是在一些日间和晚间，伴着暑热和花香，商会里不时传出念诵英文的女声。
不仅友商们新鲜好奇，邻里街坊也莫名其妙，这是干啥呢？
得知是英文女校，不少人摇摇头，觉得胡闹。
这八名女学生，小的二十岁，大的已年过四旬，都已过了读书上学的最佳年纪，文化水平最高的不过认识百来个汉字，能读个衙门告示，提笔能写个欠条。出身也都不高，有的一开口就是粗俗俚语，跟“书香门第”差着十万八千里。
就她们，圣贤之书都没读过，礼义廉耻一概不知，还想学洋文，念洋书，当才女？
有人思想更龌龊：女人学洋文，一定是要去伺候洋人了。这书院绝对有问题。
不过有上次冲击商会、反遭逮捕的前车之鉴，邻里也不敢多管闲事，唯恐惹祸上身。且听说学生中有洋官太太，那更不敢大声议论，只有格外绕道走。
官府自然也懒得管——如果是士人办学，读四书五经，那还要象征性的考察一下资质，免得误人子弟，影响国家收录人才。但几个女人凑一块能学什么？