雅集举行三日。

第三日时，众人往不周山山顶上去。

登高赏雪，直抒胸臆。

空山本不见人，突闻人语响，远望唯留踩雪印。①

不周寺在半山腰，从上面望下去能看到它翘起的檐角。浚州建筑不似晋京那般雄伟端庄，加之铺了一层雪的缘故，更显得柔和圆润，真有佛纳人间百川之感。

路濯和赵应仍旧走在队伍最末，也不知哪来这么多话可说。就算是缄默之时，两人亦下意识放慢步伐，享受同行，心心相印。

别人的目的在于山峰之巅，他们的目的则在每一步并肩的小径上。

是以远远落下一大截。

还没望见人影就听高山远处传来叫喊声，此起彼伏，荡漾山谷间，怕是要将松上雪也震落。

此声并非呼救，也无其他具象，只是长啸。

幽幽见长依琴声铮铮，又有文客箫声相伴。是不受限制的歌吟，若悲鸿哭号，惊起林中最后一片南鸟。

这是文人隐士们最心照不宣的活动。

在寂静山岭，空对峭壁，一眼望去之间是无穷山、不尽云，清风吹我襟，弹琴复长啸。

只呼酒凭高，莫问三愁四笑。

混沌癫狂，浑未识人间，童稚模样。②

走上高台，之前在禅堂之中相谈甚欢的众人却都没有再聚集一处。

他们或站或坐或仰，虽是做着相同的事，却都背对彼此，目光亦不触碰对方。

两人并未参与其中，转身找了块石头坐下歇息。

赵应拢了拢路濯的领子，转身同他一起眺望阑干之外。

“啸尽心中郁结。”路濯道。

花忘鱼曾给他提起过，这是由五朝十六州分裂时期流传而来的名士风致。

乱世纷杂，世间不存在金科玉律。没有能够绝对统一的思想、标准甚至是法律，好像每一个人都能得到足够的自由去施展。可低头审视，缠在自己身上的束缚从来没有少过，它们只是在不同的时代拥有不同的形式，内核却一如既往。

行为豁达，不受世俗礼法约束。这成了首先觉察的文人们的共同追求。

只是有时难免无处可逃，那成为世人口中的疯癫也不辞。当尘世太冗杂，独自一人长啸泪流于山林之间便也成了唯一的解脱。

凡胎的本质是孤独。

所以纵使无人能听懂回荡于群山之间的啸声，那也不算什么。兴许静默天地、世间万物早就在亘古之中理解你了。

而能得一人首，何其有幸。

赵应偏偏明了了路濯所言，微微低头凑近他道：“军中人的人外山确是战场。”

战场不谈伦理纲纪，无论是何种人，到了那里，也都只能看到眼前方寸之地。

“我当年去庆州没多久便跟着舅舅上了战场。那时我还只会纸上谈兵，却满脑子热血沸腾，气他辽狗欺辱。”赵应轻笑。

“等上了马才发现血早凉透了。坐在马上握着缰绳完全感受不到四肢，全僵了。就只有耳边盖过天地风沙的心跳声，像是要破皮肉喷出来。”

“一路也要冲着过去。周围人都叫喊着杀，我想跟着一道，偏偏张口嘶哑近乎无声。结束一战时，他们皆道我是杀红了眼，和半边身子一样沾了血。”

“直到之后盛将军带我往固舆边界无人的沙丘群去，让我对着空处咆哮。我最初不明白他的用意，但当他只留我一人独处时，我竟狂奔长啸了许久，嘴里叫喊的东西完全不成意思，就如婴儿牙牙语。”赵应轻轻摇头笑道，语气只是叹当年，“最后精疲力尽跌坐在地，被庆州的风糊了一脸涕泗。”