客家嬷嬷晃动了下身子，发现毛団的两条胳膊像木头杆子一般生硬，箍得自己两臂丝毫动弹不得，她想要施展“鬼打墙”等招式，但抽不出手臂无法肢舞，无奈只有故技重施。

“噗”的一声，嬷嬷释放出了“鲍肆之香”。

墓穴里本就空间有限，顷刻间一股极恶心的臭鱼烂虾味儿扑面而来。毛団蓦地浑身为之一震，通体白毛“簌簌”的抖动着，同时张开了血盆大口，急速的吞噬起来，竟然于片刻之间将“鲍肆之香”悉数吸入体内。

客家嬷嬷大惊失色，这木尸非但不惧毒气，而且还如获至宝般的吞食入腹，这可是从未有过的事情。

毛団将嬷嬷释放的“鲍肆之香”全部吞噬殆尽，脸上流露出一种异样的满足感，然后缓缓的松开了双臂。

嬷嬷“嗖”的身子后掠，与毛団拉开了距离，这样方便施展祝由神功。

此刻，毛団迈步出棺，在墓室内踱着方步，一不小心绊到了地上躺着的神次郎，身子打了个趔趄。随即他蹲下身子摸了摸，发现是个人，于是掉转屁股对着尸体的面部“嗤”的一声放了个小屁，然后跳出圈外用心的聆听着动静。

空气中弥散开了一股小鱼小虾的腥臭，那味儿竟然与“鲍肆之香”有些近似，只不过在是浓度上有所差异。

客家嬷嬷大跌眼镜，木尸竟然具有极强的模仿能力，这可是始料未及的。

制作汗尸其中最劳神费力的就是每天要经常替死尸按摩肥胖的腹部，以保持肠道能够产生轻微的蠕动，因此以往耗费了嬷嬷大量的时间。每年八月十五中秋月圆子时是收获汗青的时候，届时会从汗尸的肥肉褶中滴下少量的黏稠汗液，收集到青花瓷瓶后再藏于尸体的肛门之中，保持着一定的湿度与温度发酵，最后才升华成为“汗青”，不过要装满一瓶则需要数年时间。

嬷嬷上前将神次郎的尸体反转坐起，双腿弯曲成打坐的姿势，两只胳膊垂于腹股沟双手结印，然后手按其囟门注入一定量能的祝由巫术。在未来的数年时间内，汗尸将一直保持着这个姿势。

她从怀中摸出那个有良已经用完的空青花瓷瓶，用力塞入了神次郎的肛门内，然后搓了搓手，目光望向了木尸。

此刻毛団正竖耳聆听着这边的动静，仿佛感到十分的好奇。

客家嬷嬷上前两步抓住了毛団的胳膊，此刻木尸体内已经有了一点“鲍肆之香”的祝由气场，因此倒是很配合，没做任何的反抗。

嬷嬷拽着他的手，按在了神次郎肥胖的肚子

上，然后顺时针的轻轻转圈按摩。

毛団似乎感到非常的新奇，很享受的跟随着嬷嬷的手一同按揉那一大坨肥肉，甚至当嬷嬷悄悄的抽出手掌后，木尸仍不知疲倦的继续按摩着。

嬷嬷终于松了口气，这家伙完全可以替代自己，承担起这份最苦最累的工作。如此一来，过几日她便可抽出时间去陪陪女儿小活师了。

客家嬷嬷退到一边角落里，目光盯着毛団，心里很为自己的聪明头脑而沾沾自喜。谁能想到，她竟然能够利用木尸来控制汗尸，“前无古人，后无来者”，简直就是一幕江湖绝唱嘛。