那孩子就是“受命者”。

当孔子通过易理明白了这一点，他在晚年做了几件事：他把从王室藏书中得到的那些古老的简牍进行了删减整理，三千首诗删到三百，就是现在我们所看到的《诗经》。

这些貌似歌咏礼乐和古文化的诗文，隐晦地透露了玄鸟族的由来和历史，更危险和敏感的内容，则被封存了起来，藏进了孔府的夹墙中。

那不是一个适合公布真相的时代。

但即使是如此隐晦曲折地透露，依然引起了后世统治者的警惕。

嬴氏，一个与商有着千丝万缕的联系的家族。在殷商时期，他们做过商王的御者，娶过商的公主，直到商灭亡时，嬴氏的飞廉、恶来父子还效力于殷纣。恶来在武王伐纣时被杀，飞廉因为正在北方为纣王办事而逃过此难。他的后人在西戎逐渐发展壮大，建立了秦国。

因为这段特殊的过去，秦的祖先传说和商惊人地相似。他们宣称他们的祖先是女修吞玄鸟卵而生的。

和商一样，秦也有从死的风俗。各诸侯国中，秦殉葬人数是最多的，甚至不惜以重臣良将殉葬。秦穆公死，以子车氏三子殉葬。三人都是以一敌百的勇士，秦人谓之“三良”，惋惜不已，乃作《黄鸟》一诗。这种看似不可理喻的暴行，恰恰是秦得以强大称霸的奥秘。春秋五霸，战国七雄，大都衰于内耗，唯有秦没有这一麻烦，为什么？因为秦的国君能预知到那些在未来可能会危害国政的臣僚，并以殉葬这种非常手段防患于未然！

可惜的是，这种能力在秦始皇的时候就彻底消失了。他不具有这种能力——因为他是吕不韦的孩子！

所以，即使一些秦王室秘书中传下来的谶语向他暗示“亡秦者胡”，他也不知道那是指胡亥，竟然还以为是匈奴，特地命蒙恬率大军北击匈奴。

也许正因为自知并非真正的玄鸟族之后，内心深处的自卑加上戒备，使秦始皇不计一切代价，也要毁灭这个神秘而高贵的家族曾经存在过的一切史实。史实几乎都保存在儒家经典中，所以，便有了野蛮的“焚书坑儒”。

史载秦始皇为了方士的欺骗一怒之下焚书坑儒，却没有说清楚，为什么欺骗他的是方士，却要连带儒生也坑杀。其实，秦始皇就是在毁灭真相！

秦始皇命李斯在玉玺上刻下“受命于天，既寿永昌”，为什么？

四处巡行，祭天封禅，为什么？

难道他对上天有着独特的虔诚吗？

不，他只是恐惧。

越是自知不获天命，越是要证明天命攸归。

同样，陛下今日种种令人不解的行为，也是在证明自己拥有天命。和秦始皇不同的是，他相信天命本来就属于自己。他在辽东设高庙，不是在伪造天命，他打心底相信自己本来就是真命天子。如果“受命者”起源东北，那么他的祖上必然与东北有某种渊源！他要杀董仲舒，不是因为董仲舒语涉不敬，而是因为董仲舒企图破坏他这完美的幻觉。

其实，伪造天命的秦始皇错了；制造幻觉的陛下错了；自以为“知天命”的孔子也错了；乃至你，卫律；你，李陵；还有孔安国、董仲舒……都错了。

真正的“受命者”，对现世的权力并没有兴趣。

不错，“受命者”可以预知战事胜负、朝局变幻；可以预知风吹云动、雨雪雷霆；可以预知对手下一步将走出怎样的棋局；可以预知谁会成为未来的劲敌。然而，他不会利用这些去设伏构陷、攻城略地、图谋天下。

他做得到，但他不会。

因为他深知，任何对既定规律的改变，都会遭到一种更为强大的力量的报复。那就是真正的“天命”。

这个世界的权力，本就并不属于玄鸟族。

你们知道玄鸟族的预知异能是怎么回事吗？

在奔腾不息的时间长河里，身处其中的大多数芸芸众生，