常真禅师的身后，还跟着一大群的百姓、商人和内宅妇人，他们都是天宁寺的信众。

京兆府兵见到这态势不对，连忙去请了上官阶和左良哲前来。常真禅师的威望，这些府兵都是知道的，怕是只有他们的主官才能应付了。

可是，左良哲听了府兵的汇报之后，沉吟片刻，这样说道：“让府兵离开国子监吧，切勿和常真禅师起冲突。”

常真禅师会去国子监，想必为的就是魏慕白的碑文。在思度之后，左良哲选择了退避。

在以常真禅师为人质之前，左良哲根本没想到一个住持会有那样的号召力。当时千秋钱庄总号的盛况，左良哲还记得。

非是他惧怕了常真禅师，而是常真禅师身后有众多的信众。众怒难犯，国子监生请愿的事情刚刚平息，左良哲不想为了这碑文而再起动乱。

有了左良哲发话，京兆府兵就从国子监中撤出了。常真禅师见着他们离去，只双手合十，说了一句：“阿弥陀佛。”

低首敛目，慈悲之意尽显。

在京兆府兵离去之后，常真禅师看着眼前的衣冠冢，吩咐弟子将碑文拓下来，以作留传。

然后席地而坐，口念《地藏经》，随后吟念《往生咒》。他身后跟随着的信众，也和常真禅师一样，坐了下来，为死去的国子监生念经。

“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱……”

静寂的国子监内，有袅袅焚音。

随后赶来的护国寺和报恩寺住持，听着这熟悉的梵音，再看着常真禅师静穆慈悲的面容，心中极为感慨。

佛者在心中，常怀慈悲，普渡众生。常真禅师，要比他们做得好。

随即，他们也坐了下来，和天宁禅师一样，念诵着他们无比熟悉的内容。

京兆三大寺的住持，都出现在国子监，为死去的国子监生念经。这个事情，代表着三大寺对国子监事件的评判，也在以他们世外的方式，抗诉着国子监的定罪之举。

京兆百姓见到三大寺的举动，再结合他们所听到的只言片语，隐约觉得国子监并不像官员们说的一样，是有大不敬和有辱斯文两大罪的。

至于朝臣们，仍是闭口沉眼，不该说不能说的话语，是绝不多说。这一次的国子监事件和天宁寺护碑之举，他们就当没有发生一样，朝中几无这两事的议论。

不管是左良哲在其中压制还是别的什么，朝臣们关注的，只是紫宸殿中的景兴帝何时醒来。

京兆发生了国子监事件，景兴帝也还没有醒来，病情也没有恶化，就这样断断续续昏睡着。

若不是楚炎、卫复礼等朝臣，亲眼见到景兴帝曾经醒过来，他们早就怀疑紫宸殿中的皇上，就只有个名义而已。