从神祇手掌触碰的区域开始，萨金的脖颈上裂出来一圈完整的割痕，渗出岩浆般的血液。

“下次挑衅我之前，先去询问潘德列恩的意见。”

梅诺斯收回手，萨金捂着脖子呛咳几声，扭扭脖子，伤口便恢复如初。

包括主神在内，在场的神祇都不把二人的小插曲放在眼里，长生和神力已经让祂们可接受范围的上限膨胀到可怕的程度，就算刚才梅诺斯和萨金大打出手，打到断肢横飞，也不过相当于人类间的你推我搡罢了。

不过有了这么一个“小互动”，再加上主神在宝座上只看而不插手其中，众神们纷纷发言，你一言我一语地掺和了进来。

“萨金说得有道理啊，不过那么几个小国，打没就没了呗，难道梅诺斯你还和第三代和平之神那样想着征服全人界？”

“对啊，梅诺斯，你的神力已经足够强盛，损失这么一点，比斑鸠掉了一片羽毛还不值一提吧！”

“贪婪和斤斤计较是和平之神的延伸权能吗，为什么这两代的和平之神都这样。”

如果曲宁在这里，他会惊讶于为什么众神会对梅诺斯说这种话，和神宴上被欢呼着簇拥的态度相差也太大了点。

但是他不在这里，阿伏亚就不必向他解释：和平在剑拔弩张的局面下是被虔诚爱戴的福星，而在和平时期则是惹人厌烦的、拂在皮肤上撕扯不掉的蛛丝。

至于受欢迎？那只是繁华的表象，梅诺斯无法从游吟诗人的诗歌、祭司的吟唱、神祇的夸赞中获得实质性的利益，祂声势浩大，但同时捉襟见肘。

出于这个原因，即使和平之神的神庙如同众神指责的那样堪称遍地开花，但是主神清楚地知道，那些国主和大臣只是为了标榜自己，而非真的崇敬和平，梅诺斯并不是特别强力的神祇，祂的据理力争乃是合乎情理的。

在口水战进一步激化之前，主神开口了，却并没有如众神所想的那样惩处梅诺斯的“没事找事”，而是对祂表示了理解。