这是默认了。拉伯雷只觉得眼前一黑，他捂着胸口，拒绝了学生的搀扶，颤颤巍巍地摸索着椅子的扶手，缓缓坐了下来。

糟心孩子还在小声叭叭：“……也许我们应该先将话题回归到正事上来？”

这怎么就不是正事？！拉伯雷气得够呛，结果那死孩子还一副茫然无辜的表情，这让他不得不怀疑所谓的“情人”关系，是不是在那位神明的哄骗下达成的。

他不是那种为了所谓“学术”就要严厉控制学生人生规划的、不近人情的老不死，如果学生愿意找个姑娘结婚生子，不论家世容貌，只要那姑娘品格好，对人体贴，学生喜欢，拉伯雷一定会送上自己的祝福。

就算他真喜欢男人——哪怕拉伯雷不理解，但也绝不至于像现在这样反应那么大。

……但是看看那死孩子找得到底是个什么东西吧！一个——神！这简直是一个差劲得不能再差劲的选择。

精通古往今来神史的“先知”最了解这群“神”究竟是个什么德行。暂且不提神明对于人类来说过于漫长的寿命，单论实力过于强大，这会令诸神天然将人类当成乐子来看，用来排解悠长岁月中的那些无聊乏味。这种差距甚至无法用“奴隶主和奴隶”来做比对——而是“顽童和蚂蚁”。

就算排除那些残暴不堪的神明、热衷于戏弄人类的神明、单纯贪恋美色与享受的神明，就算是公认最为温和仁慈的那一批神，他们的人类情人依旧不会落得什么好下场。

当神决定收回这份宠爱，哪怕可以熬过肉体和精神上过于巨大的双重落差感，重新回到自己的家人和朋友中间，这时神的敌人甚至另一位神会试图恶劣玩弄失宠的玩物，用来侮辱嘲笑神；神的狂信徒更是会争先恐后地试图杀死那个疑似触怒了神明后、惨遭抛弃的可怜虫。