梁献卓遂命方士筹办此事，耗费的钱财从他个人私库中出。

过几日的朝会上面，梁献卓质问朝臣为何不上报檄文，还想瞒他到什么时候。

大臣们面面相觑，战战兢兢不敢言。

薄圣卿这时跪下，直说不忍梁献卓看见檄文而畏贼，目下梁献卓已失多半疆土，若再失天命民意，他唯恐梁献卓会怯战，若君王怯战，离亡国也不远了，他这才恳求朝臣们不要将檄文告知给他。

梁献卓怒斥薄圣卿有负他的栽培，竟敢欺君罔上，蔑视君王，实与任陶张赏之流无异，当堂罢了薄圣卿的官职，命人将其拖出去直接杀了。

此举震慑了满朝大臣。

大司农的位置再度空缺，梁献卓已不再想着重新栽培薄家嗣子入朝，到眼下，他已然明白过来，只要他还想着扶持豪族，如任陶、张赏、薄圣卿这样的人永远也不会断绝，他永远也听不到外面的声音，他高坐明堂，看似群臣景仰，实则被架空。

杀完薄圣卿便散朝，当晚从宫中传出消息，梁献卓身边服侍的中常侍桑共与前朝大司农薄圣卿里应外合，欺瞒君主，假传皇帝命令给当时正在与魏琨兵马对战的朝廷将军，害得三郡被淹，经查证，桑共是魏琨安插在朝廷的奸细。

梁献卓又下发罪己诏，在诏书中阐明，昔时为太子，淮南王造反，他奉诏入寿春讨贼，并非谣传中的屠城；自己迁徙南郡百姓只是希望给这些无法在南郡生存的百姓一条活路，并未料到兖州当地豪强欺民，这是他一大错，愿给以百姓安抚，不再生战乱。

紧接着便是方士设祭坛，重新授以天命。

方士让梁献卓更改年号为始贞，再经由方士传授道法，与天地灵气融合，在意念中从开国皇帝这里传下国运，如此天命又重新回到了梁献卓身上。