石经从熹平四年开始刊刻，历时九年之久，将《鲁诗》《尚书》《周易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《诗经》七种经籍都刊刻其上。史载，石经刻印之后，全国儒生云集于洛阳，“其环视及摹写者，车乘日千余辆，填塞街陌”。

可惜，七年之后，董卓纵火烧毁洛阳宫庙，以致太学荒废，石经也备受摧残，四散各处。

拓跋月突然心念一动，道：“熹平石经已荡然难寻，我们河西这石经，既效法熹平石经，何不以年号命名，称之为‘永和石经呢？”

闻言，沮渠牧犍凝着拓跋月的眼，似要望到她心里去。

半晌，他才笑道：“我是想管它叫‘太延石经’。“

太延，是大魏的年号。拓跋月想起，去岁初曾建议他使用大魏的年号，他却顾左右而言他。如今怎可信他真有臣服之心，为他人作嫁衣裳呢？

不过是试探罢了。

这几日，宋鸿向赵振递来消息。沮渠牧犍和柔然、仇池都互有书信往来。柔然固然是大魏的劲敌，仇池也是拓跋焘心中的一根刺。此国位于南面，国主杨难当接连向宋、魏而过发兵，颇有不死不休的态势。

而沮渠牧犍与此二人秘通书信，所为何事？

对于沮渠牧犍的试探，拓跋月心思百转，便笑道：“牧犍说的几分道理。不过，此事毕竟是河西国事，但凭大王做主。”

闻言，沮渠牧犍倏尔一怔。

她未直接表态，而让沮渠牧犍自己去抉择，这倒超出他的预料。

他本以为，拓跋月会谦逊一番，他便能假惺惺地顺水推舟了。

话说至此，沮渠牧犍益发觉得，拓跋月说话虽圆泛得体，但仔细回想起来却也有几分锋芒。

初相识时，她便是这样的。相处时久，他开始怀疑，之前的看法是错的，她并没什么城府，且因与他日日相对，已将身心交付于她。

直到，他听到她唤出别人的名字。笑得那么甜，像是含了蜜……

她心中到底住着谁？又瞒了他多少事？沮渠牧犍每每想起此事，心中便是一阵烦厌。