所谓小祥之祭，就是他去世一周年的祭祀。

一周年是小祥之祭，而两周年，则是大祥之祭。

大祥之祭过去之后，关于先帝驾崩之后的所有必要仪式和礼节也就宣告彻底结束了。

建宁六年，正月十五，女帝再出洛阳城，为太祖武皇帝举行祭祀仪式。

这是梁立烜这个人存在于这个世界上的最后一次重要的祭祀活动。

在女帝完成仪式回宫的路上，梁立烜一直以来漂浮于她们母女周围的那个虚无的魂魄，也终于宣告烟消云散了。

先帝的小祥之祭和大祥之祭，赵太后都不曾亲自出席过。

世人都当她是对先帝无情，可是先帝驾崩之前留给她的那根木簪，她却一直戴在自己的发间，一日都不曾取下。

这一戴，就是几十年。

梁立烜的肉身虽然死去，但是他残留于这个世界上的魂魄可以看见她们母女二人过得很好，他的心也是安的。

在他死后，赵观柔更是前所未有的展现出了自己独当一面的魄力，将大邺王朝立国以来的第一场国丧完成得格外完美。

先帝驾崩之后，史官们立刻开始着手编修先帝一朝的实录。这部分内容主要就是事无巨细地记载先帝生前每一年、每一月、每一日的所有衣食住行。

称为《大邺太祖武皇帝实录》。

在编修《实录》的过程中，史官们都着重记载了武皇帝对赵皇后的深情和宠爱。

因为这些本来就是事实。

但是赵太后却在看完之后命人删减之。

史官们不解。

赵太后淡淡道：“先帝生前便是害在了这个情字上，人都不在了，还写这些有什么意思。”

若是梁立烜还活着，或许也不想让后人都议论他对她这个毒妇是如何宠溺厚爱的吧？