勒葛罗赞同道：“菩萨一定会原谅你，但是，阿萨沙格，菩萨不是汉人的菩萨，菩萨是所有人的菩萨，也是我们回鹘人的菩萨，为什么菩萨现在只保佑汉人？我们，我们回鹘人，难道就不能沾染菩萨的光辉吗？”

伙伴看向勒葛罗，勒葛罗不愿意闭嘴，他继续说：“如果菩萨也能庇佑我们，我们回鹘人的孩子也就不会冻死，回鹘的牧民和农民，也能吃上豆沙饼，买得起便宜的盐，阿萨沙格，如果、如果菩萨知道，我们这些虔诚的回鹘人正在受苦，你说，她会不会愿意像对待汉人一样对待我们？”

两人说起这些的时候，并不觉得这是对汗国的背叛。

汗国是汗国，信仰是信仰，就算菩萨想要得到整个汗国，又算什么呢？

被大汗治理，和被菩萨治理，明显是后者更为“正统”。

“我们比汉人更虔诚。”阿萨沙格也认同勒葛罗的话，“只是菩萨不知道，一旦她知道了，就知道我们有多么忠诚，一定对我们会比对汉人更好。”

“但是——”

“怎么让菩萨知道在另一块地方，有她忠诚的牛羊？”

第403章 回鹘使团（三）

即便宋庭式微，但仍旧占据着膏腴之地，即便它没有能力统治大片疆域，但还是能牢牢掌控各地割据政权的命脉，连兴盛许多年的辽国都没有办法除掉它。

这并非因为辽国对宋庭抱有什么善心，只是单纯的做不到。

辽国疆域再大，仍旧处于苦寒之地，军粮军需都是大笔的投入，而苦寒之地最大的问题就是粮食补给不足，当军粮都要从宋庭采买的时候，将宋地打下来实在不太划算。