“我们有的人是鼠有的人是猫有的人是虎，只是物种不同，不代表我们重要性多寡。”

“我们一起构成了一个我们共生的世界，缺了谁，都会断开循环，违背天道，所以我们通过学习告诉所有生灵，怎样更好的共存共生。这个观点延伸到治国，就告诉统治者，整合不同的智慧衍生出的不同阶层，达到各个阶层的循环昌兴，也不失为治国、治家、治人之道。”

第212章 你也可以

这是她让他见过的，告诉过他的猜想。

如今，他将其转述给她的孩子。

陆戈看着他，他似乎听过。

但又不如他娓娓道来时听的更真切，仿佛，他真看到了春夏秋冬，连接着万生万物，诉说着东升西落，生生不息，不见高低。

谢老尚书等人，是第一次听魏家主谈他的治世策论，不是给成学讲的一次词句延伸，而是他的，治世根本。

共生？

浅显易出，在场没有人听不懂。

但又想象不到那样的远景，甚至看不到那样做的意义，现在这样不是更好？谁与蝼蚁共生，为什么要与他们共生，更何况蛇鼠虫蚁，与之共生的意义何在？

牛马生来为牛马，雄狮生来是雄狮，生来就分三六九等，为何不分三六九等，若人不分三六九等，他们殚精竭虑的意义何在？

但家主的道理又不是没有阐明，若蝼蚁不在，微小不在，怎样溶解万物，化整于零，融于万物。

天元宽手里的酒壶不动了。

陆在懵懂的靠在魏迟渊怀里，把玩着他一侧的扣子，扣子亮闪闪的还会变色，十分好看。

陆戈也不知道什么时候靠了过去：“伯伯，我们是老鼠还是狮子？”声音青嫩，问的认真。