但宿傩说这里没有白天--月黑风高魂魄迷离，无鸡报晓，太阳也不会来。一个目盲的人挥别了绚丽的世界，感官被剥除一大截，日居月诸皆不见，于是时间流逝也被一并剥夺了。

宿傩不说天亮，就好像月亮倒行，又回到中天。（低语）永夜啊--浮舟也猜到这是骗局，但没用。

不过招不得是被动的，而不招是浮舟主动的选择。虽说是往看似坏的地方走了，但那也是她在此情景下，长远考量的积极对策。通俗点就是顺完眼睛就跑路--

这里面也有我对死遁这个老梗的一点思考啦。

死遁本质是一种矛盾反差：a以为bgg了，也许很悲伤，然而b实际上是在拥抱了更好的未来。然后后面又来见面咯。信息差让a恼羞成怒，他又很强，所以怎么怎么样……幽默又快乐。

但更深一层想，死亡哪有不悲伤。就算新生比旧的好，这也是一段割舍。

所以在这个a为b悲伤之前，b在决定告别这段过往的时候，自己要先进行一番切割。在浮舟选择迷魂不招的时候，她想到了（她以为）还虎视眈眈的万，想要窃玉偷香的流氓宿傩，对宿傩忠心耿耿的里梅，还有群狼环伺中的自己。

算了算了，不如归去。微我无酒，以敖以游。

况是青春日将暮。夕阳无限好，只是近黄昏了啊。

到这里也就差不多明白了，浮舟的塑造锈湖part是参考了李贺李商隐诗篇。

当年看《东方故事集》，惊叹尤瑟纳尔女士少年时，明明从未来过东方，却写出了这本书，其中源氏物语的《暮年之恋》果然是一股子源氏物语的味道。但里头源氏咆哮、又哀苦，又是一一细数自己的女人，又有点隔层玻璃看的遮挡感。

但不管怎么说，这是一部很好的作品，也让我觉得西方和东方的审美就算在古早的时候，也是能融合的。

然后之前在网上看到一篇帖子，说是锈湖的风格让博主想到张岱。因为他的小品文有种浮生一梦，梦里美好，醒时悲伤的感觉。（大概是这个意思）

张岱的经历是年少时爱美女少年，美食烟火，现在国破家亡，布衣蔬食，回首似隔世。也就是说环境不好，家里遭遇变故，日子差，再看到以前写的日记，哎呀，夜深忽梦少年事。