朝政步入正轨之后，太甲下一步要做的，自然是清算那些在寒氏叛乱时不肯出力的公室诸侯。

而戴伯，就是其中之一。

当初戴伯之所以同意幺女在家庙出家，就是因为以伊尹、闻仲为首的亳邑贵族在平定寒氏叛乱时，反应太过迅速，手段太过干净利落。

那时候他已经预感到情况不妙，命戴国巫医再三占卜，结果都一样：戴国的一线生机在幺女华镜女公子身上。

这个时候讲究“不绝人宗祀”，因为贵族们大多相互之间都是亲戚，做事留一线，日后好相见。

没看叛乱的寒氏等国，也不过是诛杀了大宗主脉，剩余的旁支小宗虽然被流放到了偏远之地，也还是给划了一块封地吗？

虽然新划的封地极端贫瘠，还要时刻遭受野人的侵扰，那也比温饱和性命都没有保障的平民强吧？

至于奴隶，更不用说了。

华镜是是公室宗女，又早早出家了，还是在家庙里侍奉祖宗神位的，举家流放时就没有牵连到她。

也就是说，戴伯暗中交给她的那些财产，也都没有被亳邑收回。

戴伯带领族人们被发配到偏远之地后，就曾暗中派人找华镜索要过财产。当时华镜只给了一部分，剩余的只说要留做采购香烛牺牲，用以供奉先祖。

这个理由十分正当，非常符合这个年代的道德观。来人就没多说什么，带着拿到手的一部分钱财，暗中遁走了。

是的，遁走了。