因周雅人当时需得护着秦三的安危，不敢轻易冒进，只得先带着人安全撤离出去：“我还需要返回事发地查探一番，再验一验那几具尸首。”

陆秉顾虑道：“现在恐怕不太合适。”

周雅人疑惑：“为何？”

因为之前发生命案时，衙门立刻派人赶赴现场，结果其中一名衙役刚靠近死者，就猝不及防地丧了命。陆秉当时相距大约数丈之远，眼睁睁目睹了那名同僚惨死，可周围既没有行凶之人，也没有野兽出没，怎会死成那副惊悚无比的鬼样子？

陆秉和几名在场的捕快亲眼所见，简直就是活见鬼，不信都不行。

既查不出头绪，大家便七嘴八舌的推测出一个邪乎的结论：那只“厉鬼”每次害命之后，都会在尸身周围盘旋一时半刻，谁敢靠近就索谁的命。

因此衙门都要等上几个时辰或者耗完一整夜，待那只“厉鬼”离开才收尸。

这办案的官差跑去信邪可能不太像话，但陆秉上有老祖母天天在家里烧香拜佛，下有个专门钻研此道的拜把子兄弟，加之连当今圣上都信奉道教，陆秉在这样一种大环境的熏陶下，压根儿不是什么坚定的无神论者。

所以宁可信其有不可信其无，未知的险境绝不可贸然行动，大家都是人生父母养的，谁的命不是命啊，除了走投无路之辈，谁不贪生怕死呢。

陆秉还有俩天天盼着他回家吃饭的“祖宗”——他爹和他老祖母，不敢像个莽夫一样在外头瞎拼命，办不了的差事就找能人异士相助解决，他自己则懂得量力而行，从不妄自托大。

虽说外头能人异士一抓一大把，但陆秉信不过，因为大部分都是些招摇撞骗的搅屎棍，谁知道谁几斤几两呢。

但是周雅人就不一样了，知根知底儿的，还曾在京中协助大理寺办过好几桩离奇案子，名声大噪。但凡用常理解释不通的玄乎事儿，大理寺都会单拎出来请周雅人出马，陆秉便自动将其归为能人异士一类。