第228页

有了在絮村社交的经验,耶芙自然而然地坐到了比较健谈的一桌,听其他人聊天。

这些人互相之间也都不熟,不用耶芙发问,他们自己就问起来了,比如你是通过什么渠道加入的?加入多久了?有什么急待解决的事吗?

问到耶芙时,她就说自己就是为了图这口新鲜饭菜。没想到她的敷衍还得到了大家的一致认同,同桌的人都频频点头。

等听了他们的答案,耶芙渐渐明白过来。

“冥王”圣者对应的权柄是生死。这生死之中包括了寿命、人一生的功德业报、死后世界与轮回,是一个哲学性非常强,而且能沟通两个世界的权柄。

但这些近期加入的新信徒们往往只关注到了第一点——寿命。他们想养生,想活得长,想避免死亡,或者有人生了病,想为家人或自己祈福。一言以概之,都是为了延长寿命。

在耶芙看来,这其实与“冥教”的教旨有些相背。

来干活这些人都是最近一个月才加入的新信徒。从他们聊起加入“冥教”的出发点这点来看,耶芙更倾向于,在有人向他们传教的时候,就故意夸大了延长寿命这一点,让他们产生了误解。

“冥教”近来开始快速发展信徒的这种方式,让耶芙联想到了营销,而且是不择手段的营销。

这些人抱着错误的观念加入了密教,但他们一旦进入密教,就必须遵守这个密教的教规。如果不遵守,或者发现他当初的想法和教旨有所冲突,就只能改变自己。如果不改变,就会受到惩罚。惩罚一方面来自于教规,一方面来自于密教对应神明的无形的惩罚。

这对这些信徒是极为不公平的。