紧接着的是撒花的红衣蒙面女子，长袖舞动，娉婷袅娜。

中间是一个被高抬的坛，坛上有华盖遮顶，从群众的欢呼声中得知，此高坛便是他们所说的神坛。

神坛用金色锦缎盖住，上坠着珠光宝石，华丽的装饰使其光彩夺目，而神坛上盘坐的少年，便是人们口中所说的“神人”，即“神选之人”了。

神选之人是否就是即将成神之人？人们的供养与呼声助力其成神？

整个神坛被底下的十六人抬着，此十六人谓之“护神人”，金衣披身，阔步向前。

神坛之后是同样被高抬的神巫，神巫在后头护持，脸上涂彩，着黄衣戴黄冠，大跳巫舞。

围着神巫前行的八人同样跳着粗犷之舞，旋转跃步向前。

两侧均是乐人，敲锣打鼓奏乐，后头一群平头百姓也跟着跳起来，说是沾神喜气。

朝然只对“神人”感兴趣，也想瞻仰其容，便使劲垫高脚尖，双瞳凝碧直视那神坛上的少年。

武载师父曾言，众生身上皆有“气”，但气之高低不同，愈高愈好，气之颜色亦有分。

若有仙缘者，身上之气呈黄白紫，若呈红色，乃世间富贵之人，而呈青、灰之色则属于凶恶之人，不可靠近。

若有人眼能望出众生之气，即善于望气者，便可修望气术。

但武载师父也只是对他说说罢了，尚未教他如何练望气术，倒是说他有此异禀，稍加苦练，其术遂成。

朝然与众不同之处，在于他能感应，即使双眼望不到对方之气，却能感应对方善恶乃至是否有神灵眷顾。

而神坛之上的少年，显然平平无奇，并非人们口中所传的“神人”，即使被高抬被供养，也成不了神，可众人似乎并不知情。

朝然长眉一皱，想都不想，匆忙挤出人群，追到前头去，横开双臂，直接将送神队伍截停了。