所有记忆都是在苏醒的一瞬间被回忆起来的，从她如何策划要将天上神明真相暴露在世人面前开始。

在东洲的望月山上见到元司之前，云绡都还没真的思考如此缜密的计划。在她真正地杀死了一个神明之后……即便被杀死的是残魂，也让她清楚地意识到,这世上没有任何力量不可撼动。

而在回到京都的途中，得知何舜为了给钟离湛的灵魂寻找一个合适的身体,已经洗刷了她弑帝的冤屈，云绡便想到了要利用她的身份,来布这一场局。

营造圣女是天命所归,是为了诛杀天降灾星而存在的美名。

旖族女子的身上拥有可以让人轻易爱上和相信的天然好感，由她们来传唱歌谣便更有可信度。

再让各族说得上话的势力来渲染天生异象，将此异象与往年战争联系到一起,给世人一个暗示,便是这些五族之间不休的征战其实也是上天所为。

将各族权势的掌控着拉入京都这场浩劫里，也是为了让他们看清楚天地间的真相,让他们知道,若今日他们还能活着离开京都，今后他们所有的幸福生活，都是圣女换来的。

云绡甚至向沈旨借用了司徒音璃早些时候给元司练的那些行尸走肉，司徒音璃本欲让这些早就死去的“人”冲锋陷阵，对凌国挑起战争。

司徒音璃死了,这些灵魂已经被元司摄取的行尸走成了无主之躯，他们其实早就死了，云绡秉着不用白不用的态度，让沈旨将那两千人用各种方式带入连玉州。

两千人并不算多，而且他们来自各族，都是乡里出生的穷苦人，并没有经过训练的将士那样的外在条件，只要挑个扁担出示身份便会被放行。

京都圣女祈福，神霄塔重建，如此热闹，赶往连玉州的各族人多一些也在常理之中。