第22章

柳之杨就差把耶稣像扣在他脑袋上了。

但转念一想,怎么能怪甘川。

甘川说过不止一次:这世界上没有鬼神。是他自己不信的。

柳之杨感觉自己的病被治好了。

眼前再也没有什么影子,耳边也没有鬼哭狼嚎声。

柳之杨深吸一口气,把耶稣像放回神龛上,对甘川说:“等回集团,我帮哥顶着事,去把高中读完吧。”

甘川懵了,怎么从古蔓童说到读书了?这回轮到他头晕眼花了。

但看柳之杨脸色红润,似乎气血又回来了。他笑起来,说:“哎呦你别说这古蔓童还挺有用的,我亲爱的终于回来了。”

“这不是古蔓童。”柳之杨说。

甘川问:“那是什么?”

“等你把高中读完就知道是什么了。”

“我其实一点都不感兴趣。”

柳之杨勾唇笑笑。

他早该想到的,那加人所在的北区被西方殖民过两百多年,期间该换信仰基督教的不在少数。

至于甘川,柳之杨有了新梦想,督促甘川拿到本科学历。

外面的打斗声不止,柳之杨挽起袖口,往棚外走去。

甘川看他恢复了活力,笑着追上他,揽住他的肩:“亲爱的,你还能打吗?”

“比你能打。”柳之杨说完,掀开塑料棚。

阳光刺眼。

作者有话说:

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[狗头]大家猜到了吗?

古蔓童在泰国文化中却有其物,很多泰国人都会供奉,但模样和作用和文里描述的有出入,大家感兴趣可以去看B站一个纪录片《神鬼传奇》[比心]

基督教相信大家更为熟悉,在正规基督教教义中,是不存在诅咒、附身等教义的。神在任何时候都是以救世主身份出现,是“让人安心”的,和文中古蔓童的“让人害怕”不同[狗头叼玫瑰]

最后,无意冒犯各位有宗教信仰的宝[爆哭]信仰自由。

第18章 砂石场、矿场

五年前。

甘川因为不去吉云寺祭拜,被言老大安排去守沉村的沙场。

沉村沙场在距离东区市中心三十里外的地方,常年都是一些老人在守,经常有附近村民土匪过来偷沙石。

甘川明白言老大的意思,这是把自己放逐了呗。

走的时候甘川没和柳之杨说,自己去沙场了,这个工地就是柳之杨的了。

结果车还没开出工地,就看见黎明微光之下,柳之杨拖着行李在等自己。

甘川给他打开大货车的门,“哎呦之杨,我看你在睡没叫醒你。”