说来说去，最倒霉的就那借周遭村子运的村支书，早死不说，听说六十多年过去，还在牢里关着呢，即便受完苦，几万年内也别想再投胎成人了。

因景音与京市的都城隍关系好，在鲁省的城隍庙里也有三分薄面。

主簿查了老大爷所在村子的生死簿，说那村子在饥荒年，本该早死四十六人，其中四十五人已在二十年前，亲朋诞生麟儿的喜悦中魂归地府，只余一人，因多活的几十年中做了不少善事，阴司特延其寿至七十三，无病而终。

那人便是今日来找景音的老大爷。

当初，也正是老大爷带领村子里没欠太多因果的人从村子里搬走，远离早丧之运。

那些欠命，平日也不积德的，都走在了老大爷前头。

黄持盈又说：“主簿大人说，老大爷既找到你，便是冥冥中的因果债已清，如今村子也住了新人，再不是往年的建宁村，你正常做就是，不用顾及。”

此时老大爷见景音不说话，也急了，忙问：“哎呀呀！我说小师傅，您别发呆啊！回回神！”

他到底能不能将户口迁回去呀！

景音：“………………”

别回神了，你剩下的寿数还够你回村就不错了！

景音深呼吸一口气：“能迁回去，你快点吧！我是为了你们村子的男丁安全，你们村子应该有界碑的吧？没有的话，就在你们村子最古老的村支书办公室遗址下找找，有没有被埋白玉、扇子、杯等物。”

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作者有话说：魁星部分知识源自网络~

第84章

景音非常善解人意的给老大爷找了个借口, 没说老大爷人要不行，而是将立意拔高到拯救村子于水火。

老大爷显然非常受用，一下子不淡定起来了, 一边用手写输入法在手机上疯狂书写, 一边紧急追问：“大师, 我直接挖就行吗？动土前不用念叨念叨, 做点准备的吗？”

老大爷显然将村子下的东西妖魔化了。

其实鲁班术还好, 没有南洋那边的蛊术邪。

毕竟前者用的只是带有寓意的常见物体, 后者则是实打实的鬼物。

景音：“你要是担心的话, 动图前, 就去本地的城隍”

“我们村子没有城隍庙。”老大爷弱弱插嘴。

乡村文化圈子里，城隍老爷不是很吃香, 周遭十里八村，也没有几个供奉城隍的，除非那村子里有给人看事的。

景音从容转了话题：“哦，那就找土地爷爷”

老大爷更悲伤了：“土地爷爷没有，我们村子之前有个早死的村支书，哎呀, 那村支书可好了，为了我们是拼死拼活的干啊, 可惜老天不长眼……反正他不让我们建, 说我们不能迷信, 要坚定科学道路不能动摇。”

景音：“…………”

景音凌乱了，一个能会风水，能吸周遭村子运的，对村子说要相信科学。

不过转念一想，也许那村支书是怕自己做的事, 被主管一地善恶的土地城隍给发现，而引来报应，这才不让建的吧！

景音斟酌了番，进行地毯式信仰建筑捕获：“城隍土地没有就罢了，你们村子有没有你祖宗的宗祠呢？周遭村子也算，这要是也没有的话，就去离你们最近的道观或者寺庙，找里面的当家神灵和土地城隍拜拜。”

道观与道观间也是不一样的，大些的以三清为主，小些的便什么都有了，只供关帝的、供花神仙子的……

所以景音说的是找当家神灵，而非特定的神仙，那样老大爷又要多想了。

至于土地为什么不能省略，是因为人家专业对口。

老大爷这下放下心了，只是还忍不住问：“大师，您方才说的那些东西，都表示什么啊？”