最表面铺着一面招魂幡，其颜色不是常规的金黄，而是用血染成的暗红，其中写了一行隶书，金光灿灿，与余家香火灰里掺杂的金粉色泽相同。

“以血为引，以魂为媒。幽冥开路，听吾号令。”

这是炼制阴器的咒语，不过这面招魂幡尚未炼成，就被闻人诉破坏了。

闻人诉面无表情，拿出火折子扔进井内，由于甲烷的加持，烈焰迅猛升腾，半晌过后，冤屈与罪恶，皆会化作一抔黄土。

侧目望着闻人诉被火焰映衬下忽明忽暗的轮廓，灵铮嗤笑一声，视线转回正前方，瞳仁映着星火点点，仿佛在想些什么，又仿佛什么也没想。

“走吧。”闻人诉道。

灵铮双臂环胸，“完了？”

闻人诉听出了灵铮语气中的戏谑，“嗯。”

“这世上，人命值几个钱，你比我清楚吧。”此情此景，灵铮无端多出几分表达欲。

“尽我所能，但求问心无愧罢了。”闻人诉语气平淡，完全看不出正在说着高风亮节的话语。

灵铮一顿，没想到闻人诉彻底不装了，微微歪头道：“你究竟是……”他想了想，“……算了。”

知道越多，麻烦越多。对方身份肯定不止是断崖谷前护法那么简单，但他对此不感兴趣，反正能护送他去琼林派就行。

无论正道邪派，灵铮眼中只有两类人：一类是能利用的，一类是不能利用的。

去往琼林派，要经过五座城池，分别是：玉上、桐武、阳屏、泉康、郧辽，最后横渡青熠江，琼林派就在青熠江附近。

走出村子，闻人诉观察影子，随后向东北方一路进发。傍晚时分，两人到了玉上城。

接近城门，有几个驻扎的官兵，朝他们大喊：“今日封城，不欢迎外人入内。”

灵铮问：“为什么？”

官兵不耐烦道：“哪有那么多为什么？走走走。”一边说，一边做出驱赶的手势。

见状，闻人诉一剑架在官兵的脖子上，眼帘微眯，释放出不容忽视的威压，邪性四溢：“他问你，你就说。”

现在，又全然是断崖谷护法那种感觉了，他的行为和气质如此飘忽不定。灵铮暗忖，到底哪个才是真正的他？

-----------------------

作者有话说：*出自徐善继、徐善述《地理人子须知》

第36章 庙会

在场的其他士兵如临大敌。冰冷的剑面贴在脖子上,官兵才意识到闻人诉是个硬茬，稀疏的八字胡哆哆嗦嗦：“是慧竹国师在传教施食。”

相传，如意净佛能够净化心中污秽，保佑众生平安喜乐、延年益寿。当今圣上对如意净佛尤为虔诚,故而将其奉为国教。

因此,慧竹国师一跃成为朝中红人,在民间亦是家喻户晓。

闻人诉挑眉：“所以？”

居然还不明悟。官兵呆住几秒,见对方眼神威胁愈浓,他才回过心神，把话说得透彻，“佛教徒太多了，国师不想他们一路追随奔波,才命卑职封城的。”

语气中透露着与有荣焉，轻易看出他也是佛教徒的身份,显然对国师十分崇敬。

可灵铮并无宗教信仰，听完后,只觉得这个国师真会摆架子，交叉抱臂，插话道：“我们不是佛教徒,可以进城了吧。”

官兵眼珠溜溜转了几轮，神色表现出为难：“这……好吧。”信仰固然重要,可生命更为宝贵。