萨满按程序摆上盛米儿酒盅，烧酒盅和供打糕盘。

只见老族长神案两头各摆上两付香碟，然后在香炉中点燃一炷香。

待香燃烧一会儿后，院中燃放鞭炮一挂，族长念祭词，全族按长幼齐跪祖宗板前，由族长念祭词后磕三个头。

由两名萨满净手后站凳子上将祖爷匣子请下来，去掉外面的红布，萨满按顺序将代表祖先神位的马褂排列于西墙神案上。

家谱打开后同样悬挂在西墙上，展开后还要在上面挂上黄绫子幔帐，以免其他人直接看到家谱。

原来这是悬挂式填入家谱。

这与书籍式填入家谱不同，是一种用于悬挂或卷起来收藏的家谱。

民间称为家谱轴子（简称挂谱）。

这种家谱实际上是一种家谱卷轴，幅面一般较大，其中绘有程式化的图案，和供填写的空格。

图案在过去一般都由专业画师手工绘制。

图案一般包括厅堂楼阁，松竹等吉祥物。

楼阁中绘有供桌，上置写有“供奉历代祖宗之位”等字的牌位。

供桌下两侧依次绘制大小不一的空格，如同一个个的牌位，用来填写已逝祖先、长辈或同族人名。

名字的排列顺序一般按照辈分最高的最顶层，其他长辈按辈分依次排列。

排列时遵守男左女右的传统习惯，夫妻二人更要左右对称。

由执笔人将12年来各支生、死族人名单报出来，由族人再次确认。

并执笔人用红笔将出生的人填在其父名下，将死去的人名用墨笔将红名字描黑。

无子需在近支辈（亲叔辈亲兄弟）过继，两家人都到场指示过继名下，由执笔人填写。

执笔人更是在老族长的授意之下，将张玲与小豆子的名字，都顺利写进了族谱。

值得注意的是李氏宗族的家谱，男子结婚“配”与“娶”两字是并用的，但必须要明白这二字是有区别的。

配、继配都指的是女子初婚；

娶、继娶都是指的是女子为再婚（即再醮者）。