“我父亲是布列塔尼女大公安妮的首相, 我的家族是布列塔尼公国的世袭贵族。猊下, 你难道对贵族谱系一无所知吗？！”

“你！”

那人被蒙托邦这几句堵得脸红脖子粗。毕竟, 欧罗巴和基督世界都注重血统, 因此熟悉贵族谱系到倒背如流的程度是进入社交圈的必备，教士们也不例外——除非他们满足于做个乡村小教堂的神甫。

教宗准备已久，蒙托邦又何尝不是？

“这种类似的故事, 不止布列塔尼，就连莱茵河流域、易水河流域乃至波罗的海沿岸各国都有，都是渔民夫妇, 一个辛苦工作, 一个狂热地把所有的收入送进教堂, 导致贫困……”

格里高利十三世喝道：“蒙托邦主教，请你注意用词！难道你在责怪教会, 认为是我们神圣的殿堂导致了人民的贫困吗？”

蒙托邦道：“冕下，在回答这个问题之前，冕下应该先问一声，农夫、牧民和渔民的区别在哪里。”

格里高利十三世根本就不想听，可问题是，他不能不听，因为他是教宗，。除非被证实是异端，否则，他就不能拒绝罗马教廷亲自任命的、天主教信仰的枢机主教的谏言。

“请说。”

这一句，不管怎么听，都带着几分咬牙切齿。

蒙托邦道：“欧罗巴很幸运，河流平缓、水量充沛，这样的水文条件，天生就利于农业生产。也就是说，在欧罗巴，种子撒下去，总是会有收获的。所以如果没有其他因素影响，农夫的收入是最稳定的。牧民收入的稳定性次之，因为牲畜就跟人一样，很容易感染口蹄疫等疾病。如果没有感染，当然有收入。可一旦感染，除非天主降下恩宠，否则，大概率是破产。至于捕鱼业，就十分挑季节，以及看运气。其中海洋渔业比江河渔业要危险很多。”

格里高利十三世其实很不想听，但是他不得不听着。